Картина Эжен Делакруа, 1830 год, картина “Свобода, ведущая народ”

Не кого, а что. Мародерство. С него, уже мертвого, сняли одежду и сапоги.

В девятнадцатом веке брюки вполне могли стоить сумму, сравнимую с месячным заработком человека из городских низов. Сапоги -- еще больше. Соответственно, небогатые люди одежду и обувь носили подолгу, многократно чинили и выбрасывали только при полном износе. А если выпадала возможность снять чонить с мертвеца, а потом продать или обменять на еду -- желающие вполне себе находились..

Очень актуальна в наше время эта картина.

Скоро она будет олицетворять жизнь всей Европы...всё к тому идёт.
.

Это работа мародёров!

Мародёров он символизирует.
Вспомни жёлтых жилетов в Париже...Чем они в основном занимались (основная масса тех, кто их нацепил) - убийствами и мародёрством.

его просто разули. на войне снимают сапоги с мертвых потому что они нужны живым. я может удивлю но еще и одежду снимают и по карманам шарят. попробуй походи на марш броске в лаптях. я посмотрю сколько метров ты пройдешь а обмундирование оно качественнее чем твои тапочки.

Очевидно, пришло время пересмотреть аллегории! )
Нынче можно усмотреть несколько иную, нежели мародёрство.
Напрашивается весьма интересная трактовка — это образ состояния общества, к которому привела французов свобода от сохранения традиционного уклада семьи, свобода от сохранения благоразумия, и свобода от свободы принимать решения самостоятельно.

Человек всегда свободен )) брать чужое, как своё. А ведь нет у человека ничего своего вплоть до голого тела...

А баба не настоящая, как статуя и без сосков. И вообще, она как из другой картины и времени. А мужик просто напился, снял штаны или так вышел. В общем, он пьяный, решил полежать, а тут такое началось.

Видел такое)

За свободу рода занятий (свободный художник) я отдал куда больше, чем носок и штаны.

это аллегория такая: оборзевшие буржуи унижали бедняка, отобрав всё -вплоть до последних штанов, а он всё-равно в таком виде вышел на баррикады,хотя у него даже целых носков не было

Раздетый убитый - сняли куртку, сапоги и штаны. "Причинное" место его "Свобода " видит, а от нас оно скрыто ногой убитого. Бунты (революции) они всегда не без грабежа и раздевания. Вообще есть мнение, что это женщины (возможно даже легкого поведения) взяли Бастилию.
"Зачем в нас стрелять? Лучше бросьте оружие, спуститесь к нам и "любите" нас! Мы дарим вам свою любовь в обмен на ваш переход на сторону восставшего народа!" Солдаты выбирали бесплатную "любовь" и Бастилия пала. (с)

Последние штаны снял ради свободы.

Приветик! Иллюстрацию первый раз увидел в 6-м классе СовеЦкой школы. Учебник "Новая история". Подростковый играющий гормон был усилен одним из главных героев революции с именем Бабёф. По моему единственная "Ё" во всём учебнике

гейство прям какое то