Кто падшую женщину оскорбит или обвинит в грехах, будет иметь дело с Иисусом? Никто не имеет права обвинять ту

...так ты после Голгофы насовершала новых грехов?

Ну полноте, матушка,,, боженька такого не говорил,,, да будет так,, чтобы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную,,, а то в ад,, ага,,, там тоже не резиново

Книга От Иоанна > Глава 8 > Стих 7:
7. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8. И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11. Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

это Библейский юмор:

#
- никто не осудил тебя? - речь о тех, кто не без греха.
- и Я не осуждаю тебя (!) - знать, тоже не без греха. поэтому и писал на земле наклонившись низко.

почему так? потому что Иисус-Логос есть сознание социума (Сын Человеческий). но сознание - продукт эволюции, продукт опыта.
а " опыт - сын ошибок трудных"/А. С. Пушкин.
а ошибка по-гречески грех.
таким образом, разум (Иисус-Логос) есть следствие греха.

Очень верная мысль! А то тут развелось обвинителей недоношенных человечества и особо женщин - хоть пруд-пруди)))

Это повод опуститься для женщины, не так ли?)

Иисус может и простил её, но ей самой до Иисуса и дела нет - падшие шлюхи в богатстве ходят, а нормальные женщины получили образование но работу найти не могут, поэтому и в нищете живут (их тоже Иисус простил)

Там про другое притча. Иисус спросил фарисеев: "Кто из вас без греха, - пусть первый бросит в неё камень. ..". Ни кто не бросил, - всё разошлись. И тогда Иисус сказал, что прощаются грехи, - иди и больше не греши. Лицемеры. . Вы видите соринку в глазу ближнего, а бревно в своём глазе не видите! Это тоже из той же области. Не можем мы никого судить, потому что сами грешные.

Ты обиделась на мой комент???)

Магдалина искренне раскаялась в блудодействе, т. е. в следовании за своей животной страстью, вместо того, чтобы осваивать Богом данный инструмент - Совесть, за что её Иисус Христос и простил. Даже Иоанну Богослову исповедовались вслух массово, в толпе, заливаясь слезами, не обращая внимания на то, что кто-то сможет услышать исповедь, когда он восходил на амвон, что уж тут про личную встречу с Самим Христом говорить?