musulmane!!!

Сура обращается к Пророку с вопросом: «Разве Мы не раскрыли твою грудь? » То есть, имеется в виду, что Аллах очистил его от грехов, раскрыв грудь и сделал его великодушным. Дальше говорится о величии и возвышенности Пророка в этом мире и загробном. Вслед за этими аятами упоминаются трудности и препятствия на пути Ислама, и сообщается о скорой помощи Аллаха.
Ниспосланная после суры «Утро» , она является как бы ее продолжением. Она также посвящена самому Пророку Мухаммаду, да будет мир над ним, рассказывает о тех качествах, которыми он одарен.
Конец суры призывает Пророка молиться своему Господу, освободившись от проповеди.

ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!

1 - Разве Мы не раскрыли тебе твою грудь?
Да, Великий Аллах своей благосклонностью к Мухаммаду и щедростью возвеличил Его, одарил пророчеством, благородством, добротой, высоким терпением, ответственностью за судьбы людей, вселил в него истинную веру.

2. - И не сняли с тебя твою ношу,

3. - которая тяготила твою спину? , .
Эта ноша – Ислам, и Творец, одарив Мухаммада качествами, о которых говорилось выше, облегчил Его задачу по утверждению и распространению мусульманства.

4. - И возвысили твое поминание?
В этом аяте Всевышний говорит о том, что Он сделал Мухаммада своим Посланником. В некоторых аятах Его имя стоит рядом с именем Аллаха, что способствовало росту авторитета Пророка.

5. - Ведь, поистине, с тягостью легкость, -

6. - поистине, с тягостью легкость!
В арабском языке повторение какого – либо слова подчеркивает значительность выражаемой им мысли. Следовательно, мы вправе сказать, что фразу «поистине, с тягостью легкость» , которая повторяется дважды, можно прочитать так: «поистине, с тягостью дважды легкость» . По этому поводу существует много хадисов. Все они призывают благочестивых к выдержке, терпению: в минуты трудности нужно проявлять мужество и просить Творца послать помощь и поддержку.
После того как Аллах возвестил о благах, данных своему Посланнику, Он призывает к благодарности, терпению и молитве.

7. - И когда ты покончишь, то утруждайся
То есть, в свободное время от проповедческой деятельности свяжись с Аллахом, молись и поклоняйся Ему.

8. - и к твоему Господу устремляйся!
Не устремляйся ни к кому, кроме своего Господа, ибо в этом нет хороших предзнаменований, лишь только устремив взор и душу в Аллаха можно достигнуть цели и счастья.

В этой суре обращения к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение)

1. Разве Мы не раскрыли твою грудь?
Разве Мы не расширили твою грудь для того, чтобы она вместила в себе законы Шариата и чтобы ты мог призывать людей к религии Аллаха? Мы наделили тебя прекрасными нравственными качествами, привили тебе стремление к Последней жизни и облегчили тебе путь к добру. А если бы Мы сделали твою грудь стесненной и скованной, то ты едва ли мог бы творить добро.

2. и не сняли с тебя ношу,
3. которая отягощала твою спину?
Разве Мы не избавили тебя от грехов. Всевышний также сказал: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу, дабы Аллах простил тебе грехи, которые случились прежде и которые будут впоследствии… » (48:1-2).

4. Разве Мы не возвеличили твое поминание?
Разве Мы не увеличили твою славу и не удостоили тебя высокой похвалы, которой не было удостоено прежде ни одно творение. Когда бы ни упоминалось имя Аллаха, то обязательно наряду с ним звучит имя Посланника: при принятии ислама, во время призыва на молитву, на проповедях и по другим поводам. Везде, где превозносят имя Аллаха, упоминают имя Посланника Аллаха Мухаммада. Любовь, уважение и почтение, которые мусульмане испытывают по отношению к нему, уступают лишь чувствам, которые они питают ко Всевышнему Аллаху. Дай Аллах, чтобы дань благодарности, отданная ему мусульманами, превзошла благодарность, которой когда-либо любой из уверовавших народов отвечал своему пророку!

5. Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение.
6. За каждой тягостью наступает облегчение.
Это – великая благая весть о том, что каждой тяготе и каждому бремени сопутствует облегчение. Даже если заботы затмят свет, подобно тому как мрак окутывает ящерицу в ее норе, вслед за ними все равно наступит облегчение, которому предписано снять с человека бремя его забот.
Всевышний сказал: «После тяготы Аллах создает облегчение» (65:7). А Пророк сказал: «Печаль сменяется утешением, а тяготы – облегчением» .
Использование определенного артикля в слове "уср" ("тягота") и его отсутствие в слове "йуср" ("облегчение") свидетельствует о том, что каждую тяготу сменяет двойное облегчение. Вот почему тяготы никогда не смогут одолеть облегчение. Наряду с этим использование определенного артикля означает, что имеются в виду любые тяготы. Насколько бы обременительными они ни были, вслед за ними непременно наступит облегчение.

7. Посему, как только освободишься, будь деятелен
8. и устремись к своему Господу.
Аллах повелел Своему посланнику и всем верующим быть благодарными за оказанные им милости и выполнять свои обязанности перед Господом.
О Мухаммад! Когда ты освободишься от своих хлопот и ничто не будет заботить тебя, усердно обратись к поклонению Аллаху и молитве. Устремись к своему Господу с надеждой на то, что Он ответит на твою мольбу, и не приобщай к Нему сотоварищей. Не будь похож на тех, которые освобождаются от жизненных трудностей и начинают забавляться, предавая забвению своего Господа. Если же ты ослушаешься, то окажешься среди тех, кто понес великий урон.
Существует мнение, что эти аяты означают: когда ты завершишь свой намаз и освободишься, то обратись с мольбой к Аллаху и усердно проси его о помощи. Опираясь на это толкование, некоторые богословы считают дозволенным обращаться к Аллаху с мольбой и восхвалять его по окончании обязательных намазов. А лучше всего об этом известно Аллаху.

Наилучший ответ даёт Бог в С лове Своём: "Познаете истину и истина сделает вас свободным"/Иоанна 8:32/

Алейкумсалам. Извини, я боюсь комментировать, поскольку у меня мало знаний. Прочитай перевод Э. Кулиева.