говорил ли Иисус "-Поклоняйтесь мне!"? Где в Писании это написано?

Иисус учил любить Бога и поклоняться Богу.

Он не говорил поклоняться себе, и Богом себя не называл.

А вы без приказа ничего не делаете?

1. Иисус принял поклонение волхвов.
2. он принял поклонение исцеленного проказой.

Не говорил так, даже приблизительно....

типа да. Он говорил примерно следующее--Кто принимает меня, тот принимает моего отца (бога).

Мало о чем говорится в Писании с большей ясностью, чем о вопросе поклонения. Как Ветхий, так и Новый Заветы подчеркивают, что одному Богу следует принимать поклонение. Иисус сказал Сатане: "Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи" (Матф. 4:10; Лук. 4:8). Ни человек, ни ангел никогда не должен был принимать поклонение (Матф. 4:10; Откр. 19:20; 22:8, 9). Бог не давал "славы" Своей иному (Ис. 42:8).
Новый Завет применяет по преимуществу одно слово для "поклонения" - греческое proskuneo. Именно это слово Иисус употребил, говоря Сатане о поклонении единому Богу: оно употребляется чаще, чем любое другое, в описании поклонения Богу (Иоан. 4:24; Откр. 5:14; 7:11; 11:16 и т. д.) .
После того, как Иисус исцелил человека, тот воскликнул: "Верую, Господи! и поклонился (прошедшее время глагола proskuneo) Ему" (Иоан. 9:38). То же греческое слово употреблено в Матф. 14:33, когда ученики поклонились Иисусу, увидев Его идущим по воде. Другой раз ученики, видя Иисуса после воскресения, "приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему" (Матф. 88:9). Таким образом, и до, и после воскресения Иисус принимал поклонение. Во всех этих примерах тот самый Иисус, Который упрекнул Сатану за то, что тот Искушал Его поклоняться ложно, не отшатнулся в ужасе из-за того, что "только Богу следует поклоняться". Напротив, Он принимал поклонение как должное.
В Евр. 1:6 Ангелам Божиим велено поклоняться (proskuneo) Иисусу. В Откр. 5:8-14 целый раздел посвящен хвале и поклонению Иисусу "Агнцу" и Богу. Павел со страстью провозглашал, что при имени Иисуса каждое колено в небесах и на земле склонится (подразумевая поклонение) и признает, что Иисус - Господь (Филип. 2:10, 11). Сыну Божьему поклонялись во время многочисленных событий в Новом Завете, по мере того как Он становился предметом веры, надежды и обожания.
Совокупные свидетельства новозаветной церкви и, более того, всей церкви на протяжении столетий гласят, что поклоняться следует Триединому Богу: Отцу, Сыну и Святому Духу.

Христос говорил о том, что
1.Он и Отец Одно

30 Я и Отец - одно.
(Иоан. 10:30)

2.Он творит так же как и Отец

18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
(Иоан. 5:18,19)

А выводы делайте сами. Творец достоин ли поклонения?
По нашему мнению да.

Бог так устроил, что поклоняться Ему напрямую могут только чистые души, святые. Оскверненные души должны поклоняться своему духовному учителю и через его энергию получить связь с Обсолютной энергией. Каждый занимает место в этом мире в соответствии со своим уровнем сознания.

Он говорил "Следуйте за мной" или что-то вроде этого.. .

А о поклонении, как таковом, никто не говорил. Поклоняются другим богам, или вообще не Богу, а кое-кому другому. :)

А Бог на самом-то деле не тщеславен. :)

1) «Иисус сказал: " Истинно, истинно говорю вам: СЛУШАЮЩИЙ СЛОВО МОЁ и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» . (Иоан. 5:24). - СЛУШАЮЩЩИЙ - ИМЕЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ - мы должны поклоняться Тому Кто даёт жизнь вечную? Или это не обязательно - ПОСЛУШАЛ Его и пошёл дальше.

2) «И всякий, живущий и верующий в Меня, НЕ УМРЁТ ВО ВЕК. Веришь ли сему? » (Ин 11;25-26). - Если будем верить Ему и НЕ УМРЁМ, то должны ли мы Ему поклоняться - или поверил маленько и пошёл дальше?

3) «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в МЕНЯ ВЕРУЙТЕ. (Ин. 14:1). - ЕСЛИ МЫ ДОЛЖНЫ ВЕРИТЬ В НЕГО КАК В БОГА, ТО ПОЧЕМУ НЕ ДОЛЖНЫ ЕМУ ПОКЛОНЯТЬСЯ КАК БОГУ?

4) "О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него ПОЛУЧИТ ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ» . (Деян. 10:43). !!-Если мы получим от Иисуса ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ, то почему мы не должны поклоняться Ему?

В Евреям 1:6 ангелы призываются поклониться Иисусу, а в Матфея 14:33 сообщается, что Иисусу поклонились его ученики. Означает ли это, что следует поклоняться Иисусу и почитать его как Бога?
Греческое слово проскине́о, переведенное словом «поклониться» , означает: «1) падая ниц (и целуя край одежды) приветствовать, отвешивать земной поклон.. . 2) благоговейно преклоняться, поклоняться, воздавать почести, чтить» (Дворецкий И. Х. Древнегреческо-русский словарь. М. , 1958. Т. 2. С. 1414). Как видно, это греческое слово относится не только к религиозному почитанию кого-либо. В Матфея 14:33 этим словом описывается действие, которое совершили ученики по отношению к Иисусу, а в Евреям 1:6 — действие, которое ожидается от ангелов. В греческой Септуагинте в Бытии 22:5 это слово используется для описания того, что Авраам сделал перед Богом, а в Бытии 23:7 — того, что он, по обычаю своего времени, сделал перед людьми, с которыми вел дела. В той же Септуагинте в 1 Царей 1:23 это слово используется, чтобы описать то, что сделал пророк Нафан, когда подошел к царю Давиду.
Согласно Матфея 4:10 (СП) , Иисус сказал: «Господу Богу твоему поклоняйся [форма греческого слова проскине́о] и Ему одному служи» . (Очевидно, здесь Иисус цитирует Второзаконие 6:13, где стоит тетраграмматон, обозначающий личное имя Бога. ) В данном случае слово проскине́о подразумевает особую настроенность ума и сердца — благоговение, которого достоин только Бог.

Иисус никогда не говорил: Поклоняйтесь мне! А когда Иисус исцелил прокаженного, он вернулся поблагодарить, чувство благодарности не является поклонением!