Религия, вера

Кто такие адвентисты 7 дня и в чем их вера ?

Сергей Шпаков
Сергей Шпаков
2 197
Христианство делится на три основных направления: православие, католицизм и протестантизм. Протестантизм делится в свою очередь на ряд традиционных направлений (лютеранство, кальвинизм, англиканство) и ряд протестанских сект (баптисты, адвентисты, пятидесятники, харизматы)
Адвентисты седьмого дня провозглашают основой вероучения исключительно Священное Писание (принцип «Sola Scriptura»). Церковь АСД также признает в качестве вероучительного авторитета также труды одной из основательниц своей конфесии американской проповедницы и писательницы Елены Уайт, которую почитают как своего пророка и наставника. Руководством церкви выработаны критерии соответствия тех или иных работ в свете своих сложившихся традиций интерпретации канонических библейских текстов.
Главными отличительные чертами своей церкви адвентисты седьмого дня считают соблюдение всех заповедей Десятисловия (в том числе заповедь о субботе) и наличие «духа пророчества» — дара откровений свыше. По их учению, именно это является основными признаками истинной Церкви последних дней перед Вторым Пришествием Христа (на основании Откр. 12:17 и Откр. 19:10). Для вероучения ортодоксальной церкви АСД характерна также вера в служение Иисуса Христа в небесном храме (святилище) , а также вера в Святую Троицу (Триединство Бога — Отца, Сына и Святого Духа) , учение о полном правопреемстве новозаветной Церкви от ветхозаветного Израиля («народа Божьего») .
Как и во всех протестантских вероисповеданиях, в вероучении отсутствует догмат о непогрешимости церкви и её священнослужителей, а признание священства всех верующих членов церкви унаследовано адвентистами у позднего протестантизма (баптисты, методисты и т. п.) . Кроме признания всеобщего священства всех членов общин, у адвентистов существует рукоположение священнослужителей, высший сан при рукоположении — проповедник; служитель в этом звании может занимать сколь угодно высокую или, наоборот, рядовую должность в церковной иерархии.
У адвентистов принято крещение взрослых полным погружением в воду. Обряду предшествует изучение Библии с наставником, подписание, а затем и публичное исповедание веры.
С именем Елены Уайт связаны доктрины о санитарной реформе: воздержании от употребления психоактивных веществ (табака, алкоголя, а так же кофеиносодержащих напитков, таких как: чай, кофе и кола) ; запрещается употреблять в пищу свинину и другую «нечистую пищу» : змей, ящериц, насекомых и т. д. (унаследовано из заповедей Ветхого Завета с целью пропаганды здорового образа жизни) . С этой же целью Елена Уайт проповедовала также вегетарианство как идеал, к которому должны стремиться верующие. Поэтому после реформ Е. Уайт церковь адвентистов седьмого дня известна своим «санитарным служением» : во многих странах адвентисты содержат медицинские центры и занимаются пропагандой здорового образа жизни, а также благотворительностью (агентство помощи и развития АДРА) . Среди адвентистов седьмого дня много доноров крови, в некоторых странах проходят организованные акции по сдаче крови [3]. В России и других странах ведётся сообщается о работе по профилактике алкогольной и табачной зависимости (особенно в молодёжной среде) , а также работа по воспитанию межличностных добрачных отношений молодёжи. Члены церкви являются противниками абортов и разводов.
Основатели адвентистского движения призывали быть сторонниками пацифизма — воздержания от участия в войнах и добровольной службы в разных силовых структурах, многие выступали за религиозную свободу — принцип отделения церкви от государства и светского государственного устройства и политики невмешательства церкви в дела государства и государства в дела церкви; то же и сейчас исповедуют многие из адвентистов. Необходимо заметить, что в данный момент отказ от службы в армии и силовых структурах у ортодоксальных адвентистов стал «добровольным делом» совести каждого отдельного члена церкви.
Более подробную информацию см. здесь: ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_адвентистов_седьмого_дня
Виктор Терешкин
Виктор Терешкин
9 115
Лучший ответ
http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=27

Характеристика: секта американского происхождения, вышедшая из среды баптизма.

История секты: ее основатель - фермер Вильям Миллер, принадлежавший к одной из баптистских общин в штате Нью-Йорк. Изучение писания привело Миллера к мысли, что скоро наступит кончина мира и тысячелетнее царство Христа. Читая восьмую главу книги пророка Даниила, Миллер принял предсказанные пророком 2300 дней за годы и путем несложных арифметических действий получил год пришествия Христа - 1843 год. В 1831 году он выступил с горячей проповедью на эту тему. Проповедь эта нашла отклик даже в Европе. Но когда подошел 1843 год, Миллер внес небольшую поправку и перенес пришествие Христа на 1844 год, причем точно указал день и месяц, а так же гору в штате Нью-Йорк, на которую непосредственно должен сойти Христос. В указанный день последователи Миллера, облачившись в белые одежды, расположились у "горы суда". После длительного ожидания число сторонников "пророка" резко сократилось, но многие остались верными ему. Их напряженным состоянием и ожиданием близкого второго пришествия воспользовались нехристианские элементы, которые захватили в свои руки власть над этим движением. В 1844 году Георг Сперр издал шесть своих проповедей, в которых отрицал бессмертие души и трактовал вечные мучения как полное уничтожение грешников. Тогда же было решено праздновать ветхозаветную субботу вместо христианского празднования воскресения. В 1945 году Миллер с последователями были исключены из баптистского союза и создали организацию адвентистов. Неудача с 1844 годом позже была объяснена тем, что Христос якобы пришел все-таки, но не на землю, а в небесное святилище и стал творить "суд исследования", определяя дальнейшую судьбу умерших и живущих людей. Для этого суда требовалось от 70 до 100 лет, следовательно, новое пришествие было перенесено на 1932-33 гг., совпадая в определении срока еврейскими раввинами, которые ждали прихода своего "Мессии" именно к этим годам. Последнее предсказание пришлось на 1995 год, что также совпало с новыми предсказаниями раввинов.

Доктрина: сгруппировав и по-своему переосмыслив некоторые места Священного писания, адвентисты считают, что учение о втором пришествии Христа является центром учения Нового Завета. Они создали свою концепцию второго пришествия Христа, во время которого якобы воскреснут сначала только праведники (первое воскресение), которые с Господом пребудут на небе 1000 лет. В это время на земле людей не будет, всякое творение человеческое разрушится и исчезнет. Те из грешников, которые будут жить во время Второго пришествия, на эту тысячу лет будут заключены в ров до Страшного суда. сатана будет скован и место его заключения будет разрушенная земля. Через 1000 лет Христос в третий раз придет на землю, тогда воскреснут нечестивые (второе воскресение) и сатана будет освобожден на малое время, чтобы обольщать народы и собрать их на последнюю брань против Христа, но огонь небесный испепелит их: сатана и нечестивцы будут уничтожены навсегда - это вторая смерть для них. Очищенная огнем земля обновится, и ее заселят праведники. Будет новая столица - Новый Иерусалим, люди будут строить дома, сажать виноградники и жить счастливой жизнью, пребывая в вечном блаженстве.

Кроме того, во взглядах адвентистов явно прослеживается влияние иудаизма. В частности, учение о тысячелетнем царстве Мессии взято из книг раввинов, а учение о трех пришествиях призвано согласовать иудейское ожидание скорого пришествия Мессии, который создаст всемирное государство с благоденствующим населением, с Новозаветным учением о грядущем Втором пришествии Христа во Славе. Попытка соединить христианство с иудейством не нова: она ведет свое начало с гностических сект первого столетия христианской эры.

Впоследствии адвентистское понимание Священного Писания легло в основу учения секты Свидетелей Иеговы, основатель которой Ч.Рассел был разочаровавшимся адвентистом.
Суббота у Адвентитстов празднуется не из-за того, что календарь поменялся, а потому что суббота изначально была субботой (почитай Быт. 2 главу и Исх. 20). Адвестисты являются христианами, т. к. принимают Иисуса Христа как Спасителя, Который умер на кресте за грех всего человечества
АСД - христианское движение основанное на вере в Бога через жертву Иисуса Христа. Как и все христиане имеют свои плюсы и минусы в догматике.
Адвенти́сты Седьмо́го Дня (сокр. АСД; англ. Seventh Day Adventists, сокр. SDA) — христианская церковь протестантского направления. Отличительные черты вероучения — требование соблюдения всех заповедей Десятисловия (в том числе заповеди о субботе) и вера в близкое пришествие Иисуса Христа.
Появилась данная, скажем, ветвь протестантизма в ходе распространившегося по всему миру движения межконфессионального пробуждения, которое возникло одновременно в различных странах христианского мира в начале 19 в. Подчеркивая непосредственную близость второго пришествия Христа, это движение опиралось на толкование библейских пророчеств, возвещавших приближение конца времен. Расцвет его относится к периоду с 1840 по 1844, когда оно оформилось в особое движение в США. Адвентисты седьмого дня не пришли к согласию с другими адвентистскими группами по поводу местоположения святыни, о которой говорится в 8 главе Книги пророка Даниила, и относительно срока второго пришествия, предсказанного в Откровении Иоанна Богослова (глава 20). В 1860 отколовшаяся группа официально приняла название «Адвентисты седьмого дня» ))
SC
Sergey Chebakov
1 320
Я отрекаюсь от протестанства, и Бога там нет и благодати нет! Только православная церковь.
Антон Аладьев
Антон Аладьев
1 043
Я 22 года ходил в эту церковь. С догматами до сих пор согласен, потоу что на основании библии. Но люди, там не отличаются от людей в миру. Могут бросить в беде. Будут говрить о любви, но никогда тебе не помогут. Я стал инвалидом, так от меня вообще отвернулись все. Если они не покаются, им будет плохо.. Доктрины ещё никого не спасалиПускай их Бог благословит, и мзменит их внутренне состояниеА начинют пусть сос воих лидеров, пасторов учителей, которые даже достоевского не читали, не ОШОне Ницше. Полные дегрататы
PM
Parida Mannapova
528
Странно что особо отметили неприятие абортов. Во всех религиях убийство является грехом.
Они просто предупреждают что Иисус сожгёт вас если вы курите или не соблюдаете субботы... Проповедуют про то что вы проживёте как получиться, потом умрёте как получиться а потом Иисус вас оживит и сожгёт. А в раю будут только самые благородные, успешные, лучшие и красивые ...Вот их благая весть.
Сейчас понятие Родина извращается. Хотят навязать что Родина там где тебе хорошо. А на самом деле там где твой род.
ложь !!!
Исследуем Библию. Анализируя и сопоставляя учение церкви АСД, о «небесном святилище» с пророчеством (Дан. 8:13,14 и 12:11,12), становится понятно, что Уильям Миллер и его последователи, посчитали 2300 вечеров и утр, (Дан. 8:13,14) за 2300 буквальных дней. И этому, (как-бы) есть основание в Библии, (…И был вечер, и было утро: день один. Быт. 1:5) Но в данном видении, пророку Даниилу и внимательному, не зависимому читателю, указывается, не на буквальные дни, а на количество, (2300) ежедневных жертвоприношений, которые не будут принесены в храме, каждый день, (утром и вечером) за время его запустения. А вот сколько буквальных дней пройдёт, в течении которых храм будет в запустении, и не будут приноситься жертвы. Даниилу и внимательному не зависимому, от человеческих наук, читателю, довольно ясно и понятно сказал, муж в льняной одежде; (Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Дан. 12:11). - 1290, а не 2300 буквальных дней. Следовательно, приписанные У. Миллером числу 2300, буквальные дни и символические годы, а также события, которые должны были произойти в нашей вселенной, в 1844 году, противоречат сказанному в Библии. И не нужно доверять мне. Нужно верить в то, что написано в Библии. В (Бытии 1:5), вечер и утро, указывает на один, (в 24 часа) день. В (Дан. 8:13,14), вечером и утром, указано на вечерние и утренние жертвоприношения, которые не будут совершаться, во время запустения и мерзости в храме, на протяжении 1290 буквальных дней. А 1335 дней, Дан. 12:12, указывают на то, что по истечении 1290 дней, - на протяжении 44 дней, (около 6 недель) священниками и левитами, храм будет очищен. А на 45-й, или 1335 день начнётся служение и жертвоприношение в храме. И это событие принесло великую радость и благословение, оставшимся в живых Израильтянам. Все эти события, в своё время, произошли на земле в Иерусалиме. Поэтому, всякая человеческая «наука» принятая за догму, о событиях, или каких-то изменениях «произошедших» в христианской вере в 1844 году, не имеет основания в Библии. И совсем не важно, кто возвещает истину Божью, - царь это, магистр или доктор богословия, простой пастух, рыбак, или совсем не знатный человек, - важно чтобы не искажалось слово Божье. (…судите, справедливо ли пред Богом слушать вас, {людей} более, нежели Бога? Дея. 4:19) (Всякое слово Бога чисто; Он — щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. Прит. 30:5,6).
Василий Куцин декабрь 2020 год.
изучайте внимательно синодальный перевод Библии в ней нет обмана. Главное прислушивайтесь к мнению Христа кто он цель его миссии.
Время пришествия Господа Иисуса Христа не может знать никто из людей, даже ангелов. Стоит над этом задуматься.
Такая исполнительница, как Светлана Малова выбрала своей верой именно АСД. Если хотите, можете послушать её песни. Мне лично нравятся. Есть над чем подумать.
Прежде чем писать такие коментарии тщательней изучайте историю адвентизма.
Они считают себя идеалом а кто не с ними тот не будет в раю. Вот кто они.