Религия, вера
Слишком сильная вера превращает человека в фанатика?
безусловно
фанатик, это не вопрос веры. это скорей состояние души...!
Это называется совершенство-профессионализм, когда предмет освоен с совершенстве и ты легко справляешься с любыми проблемами во внутреннем мире, которое отражается на действительность и изменяет ее.
одноузконаправленная превращает человека в фанатика
сильная вера делает человека уверенным.
фанатик и уверенный человек далеко не одно и то же.
Фанатик это человек с "промытыми" и "закомпостированными" мозгами, зомби одним словом ...
фанатик и уверенный человек далеко не одно и то же.
Фанатик это человек с "промытыми" и "закомпостированными" мозгами, зомби одним словом ...
Вы думаете, вера может быть "слишком сильной"? Иисус говорил о достаточности очень маленькой веры - с горчичное зерно. Как можно верить наполовину? Не вера превращает в фанатика - наоборот: фанатик превращает веру, искажает её смысл. С тем же успехом вы могли сказать, что любовь делает скотом. В то время, как скоты превращают любовь в сексуальное скотство.
Дух однажды так сказал про одного верующего: при Гитлере он был бы фанатичным полицаем. Не приди в его деревню верующие - был бы фанатичным милиционером. А так как верующие первые заполнили его маленький разум - стал фанатичным верующим. Кому что дано.
Дух однажды так сказал про одного верующего: при Гитлере он был бы фанатичным полицаем. Не приди в его деревню верующие - был бы фанатичным милиционером. А так как верующие первые заполнили его маленький разум - стал фанатичным верующим. Кому что дано.
Если вера основана на точных знаниях- то нет. Если знаний- фанатизм. (человеческие крайности, неуравновешенность)
в фанатика превращает отсутствие мозгов
смотря какая вера. Если философская, то дает головокружение от успехов.
Наоборот, сильная вера изгоняет из человека фанатизм.
«ПОЗНАЕТЕ истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32).
Апостол Павел писал: «Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное проявление существующего, хотя и невидимого» (Евреям 11:1). Вера убеждает нас в том, что все обещанное Богом можно считать уже осуществившимся. У нас словно есть документ, подтверждающий право собственности. Вера — это также «очевидное проявление существующего» , или основание для убежденности в существовании чего-то невидимого. Ум и благодарное сердце убеждают нас в том, что это реально, хотя мы этого и не видим (2 Коринфянам 5:7; Эфесянам 1:18).
Евреям 4:12: Слово Бога живо и действенно и острее всякого обоюдоострого меча, оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг, и распознаёт мысли и намерения сердца.
2 Петра 1:20–21: Вы прежде всего знаете то, что ни одно пророчество в Писании не происходит от чьих-либо личных истолкований, 21 потому что пророчество никогда не появлялось по воле человека, но люди говорили от Бога, движимые святым духом.
Апостол Павел писал: «Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное проявление существующего, хотя и невидимого» (Евреям 11:1). Вера убеждает нас в том, что все обещанное Богом можно считать уже осуществившимся. У нас словно есть документ, подтверждающий право собственности. Вера — это также «очевидное проявление существующего» , или основание для убежденности в существовании чего-то невидимого. Ум и благодарное сердце убеждают нас в том, что это реально, хотя мы этого и не видим (2 Коринфянам 5:7; Эфесянам 1:18).
Евреям 4:12: Слово Бога живо и действенно и острее всякого обоюдоострого меча, оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг, и распознаёт мысли и намерения сердца.
2 Петра 1:20–21: Вы прежде всего знаете то, что ни одно пророчество в Писании не происходит от чьих-либо личных истолкований, 21 потому что пророчество никогда не появлялось по воле человека, но люди говорили от Бога, движимые святым духом.
Если вера истинная, то нет .Вспомните А Павла .
Вспомнились слова, но чьи не помню: «Праведность без любви делает нас черствыми. Вера без любви делает нас фанатичными. Власть без любви — жестокими. Долг без любви — упрямыми. Аккуратность без любви — мелочными» .
Так что не вера делает фанатичными, а отсутствие любви к Богу и к людям. Просто надо задавать себе вопросы: а зачем это Богу, или делал бы так Иисус Христос, что это даст другим людям? Фанатизм рассуждать не умеет
Так что не вера делает фанатичными, а отсутствие любви к Богу и к людям. Просто надо задавать себе вопросы: а зачем это Богу, или делал бы так Иисус Христос, что это даст другим людям? Фанатизм рассуждать не умеет
Скорее, нет. Фанатизм - это личная или социальная предрасположенность. Часто здесь вера бывает чисто внешней, показной.
а если не философская - дает клин в голову.
Похожие вопросы
- Вера - свет, а слишком яркий свет ослепляет. Значит, слишком сильная вера ослепляет?
- Как отличить религиозного фанатика от человека, у которого очень сильная вера в Бога?
- Как стать сильной вере себе, сильной вере молитвам, сильной вере Ангелов хранителей, сильной вере Богу.
- есть ли в мире нормальные религии не превращающее людей в фанатиков?
- Какая разница во что кто верит? Зачем навязывать кому-то свою веру? Зачем вы, религиозные фанатики (любой веры)
- Говорят: у него сильная вера в Бога? А что бывает не сильная вера?
- Вера и Воля. Чем сильнее Воля, тем менее человек нуждается в Вере? Сильная вера удел слабых волей?
- Отсутсвие веры превращает человека в примата, согласны с этим?
- Утопия это то чего ещё нет, а вера превращает утопию в реальность? То что ныне, есть - утопия для тех кто жил до нас?
- Что Веру превращает в Религию ?