Почему в Библии не говорится о том, что нужно почитать Марию как «Богоматерь»?

Потому что её и не нужно почитать как богоматерь. Она не родила Бога. Бог существовал до неё. Она родила Сына Бога, жившего с Отцом на небе до рождения на земле. Иисусу необходимо было родиться в теле, чтобы совершить Свою миссию. Мария же была использована для этого, как средство для рождения Иисуса во плоти. Почитать Марию как богоматерь и тем более направлять к ней свои молитвы - смертный грех - идолопоклонство.

Говорится, просто вы Библию никогда не читали. Предупреждаю, "сторожевая башня" это не Библия))))))))))))))))))))))))))))

Это как раз тот случай, когда, если нужно объяснять, то объяснять бесполезно ;)

потому что Господь запретил поклонение не только человеку, но и ангелам.
Отк 19:10. Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.

Про БОГОМАТЕРЬ:
О святом (непорочном) зачатии в Библии говорится:

«Послан был Архангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его, и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой снизойдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и Святое Дитя наречется Сыном Божиим.. . Мария сказала: я — Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от нее ангел» (Лк 1:26–35,38).

В Иоанна 19:25-30 записаны три фразы Христа, сказанных со креста. Первая обращена к матери: "Жено! Се, сын твой" (ст. 26). После этого Он говорит Иоанну: "Се, Матерь твоя! ". Обратите внимание на следующие особенности: Иисус до самого конца Своей земной жизни чтил Своих родителей. Пятая заповедь гласит: "Почитай отца твоего и мать твою... " (Ис. 20:12). Господь Иисус был исполнителем всех заповедей закона, даже в момент Своей крестной смерти. Обращаясь к Марии, Иисус не назвал ее матерью. Миллионы людей поклоняются Марии, как Богоматери, Библия говорит: "Бог послал Сына Своего (Единородного) , Который родился от жены" (Гал. 4:4). Нигде в Библии Мария не названа Богоматерью.. .
но надо вспомнить, что хpистияне почитаои Деву Маpию именно как мать Сына Божьегго, только благодаpя его чудесному pождению она заняла такое важное место сpеди хpистианских святых. В pанние века хpистианства некотоpые стоpонники новой pелигии даже отказывались почитать Маpию, говоpя, что она лишь pодила Хpиста-человека и поэтому может называться не Богоpодицей, а Хpистоpодицей. Бог существовал вечно и не мог pодится от смеpтной женщины. Эта точка зpения была отвеpгнута цеpковью, но в учениях хpистианства место занимаемое Пpесвятой Девой было втоpостепенным по сpавнению с положением сына.

Однако в наpоде Деву Маpию чтили как заступницу, котоpая пpосит бога за pод человеческий. На pуси существовало сочинение, называвшееся "Хождение Богоматеpи по мукам". В нем pассказывалось, как Богомаpь спускается в ад и видит там мучения гpешников. Жалея их, она умоляет сына уменьшить их стpадания; Хpистос долго не соглошался, но в конце концов, тpонутый пpосьбами матеpи, запpещает мучить гpешников на пятьдесят тpи дня в году - от Великого четвеpга на стpастной неделе до Тpоици.

Потомучто это придумки попов чем больше "персонажей для почитания" тем больше отката за спекулирования ими через иконы и прочее.

В Библии много противоречий, она всё время подвергалась переработкам, в начальном виде в котором она была ниспослана Исе (Исусу) (а. с. ) она не сохранилась, нет я не против Библии, напротив я как мусульманин признаю её священной книгой, она безусловно не могла быть основана на полных небылицах, но надо различать что правда, а что переработка