А ведь эволюционизм "замечательно"вписывается в концепцию талмуда. Не правда ли? (см дополнение)

Забавно наверно талмудистам наблюдать за тем как "гои" пытаются доказывать своё родство с животными и тем самым давая "научное" подтверждение этим бредням из талмуда.

Логично, но с точки зрения Nidrasch Talpioth.
Только вот существует два совершенно противоположных подхода к аксиоме о прямой проходящей через точку, лежащую вне другой прямой. Из этих двух подходов создали две геометрии, которые обе правильные и логичные. Так где же правда? И если мы её в математике найти не можем, то как её можно доказать в гуманитарных вопросах?

Не сомневаюсь, что Талмуд написали атеисты, даже евреи могут быть атеистами и масореты это показали переписав Библию по своему. даже посягнули на ТАНАХ.

то есть у нас с евреями общий обезьяноподобный предок? и мы с евреями разные виды людей? так откуда тогда смешанные браки с рождением плодовитого потомства? Или вы считаете сочинения древних еврееев истиной? Не проще ли признать что евреи такие же люди как все остальные. Или жыдоборцем быть модно?

Мидраши (не «нидраши» ) ― это своего рода поучительные истории, их следует воспринимать целиком. Этак и после прочтения букваря можно пойти громить синагоги ― было бы желание, а теоретическая база найдётся.

Талмуд утверждает, что в мире есть три типа людей ― йеhудим (евреи) , гойим (народы) и герим (пришельцы) . Причем, термин «гойим» также использовался и по отношению к евреям, в собирательном смысле, и никакого отношения к скоту не имеет. Герим ― это те из гоев, кто имеет духовный уровень, соответствующий потенциальной возможности перехода в еврейство (гиюр) . Если не вдаваться в мистику кругооборота душ, то любой из гоев может оказаться гером. Посему, любой вменяемый раввин никогда не возьмётся утверждать, что некий человек или группа людей ― скот, иначе можно ненароком и на себя наговорить.

В контексте сравнения со скотом, в священных писаниях иудаизма выступали лишь идолопоклонники, но при этом оговаривалось, что, пока человек жив, у него есть возможность выйти из «скотского» состояния идолопоклонения и обратиться к принятию единства божества.