Пацифисты, когда это Христос учил бросать свою семью на произвол судьбы? Ну вы в своем уме?

Христиане и сами гораздо, и Бога не всегда утруждать будут. И силу используют, когда следует. А про щеку и меч - это врагов не касается. Это только в семье, среди братьев ты щеку подставляет и мечь не поднимаешь. А одержимых дикарей, коих слово не останавливает, остановит сталь, железо и огонь. Издержки человеческого несовершенства.

Душу за друзей, а не тело. Про тело там не говорится.

Пётр попробовал защитить мечом Иисуса, но ошибся.

29. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто ОСТАВИЛ бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,
30. и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
(Св. Евангелие от Марка 10:29,30)

дА, СКАЗАЛ ВЗЯТЬ МЕЧ. ГДЕ СКАЗАЛ ИИСУС, ЧТО НУЖНО МЕЧ ПРИМЕНИТЬ??

Обращу ваше внимание вот на какой аспект: что случилось бы, не тормозни Христос Петра в Гефсимании: если бы апостолы начали защищаться оружием?

По-моему, ответ прост: их бы просто перебили - "сопротивление при аресте". А вот добровольно СДАВШИСЬ врагу, он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО спас общину - положил себя за други своя.

В начале свого служения Иисус говорил ученикам ходить на легке.
Не брать с собой ни суму, ни мешка
В конце своего земного служения, Иисус велел ученикам взять меч: И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч…" (Луки 22:35,36)
Как Вы правильно заметили, чтобы защищаться.
Но не от людей.
Им предстояло пойти в другие земли с Благой вестью, меч мог пригодится, чтобы защититься от диких зверей.
Почему это так, потому что чуть позже произошел инцидент с Петром.
У которого был с собой меч в ту ночь. И который попытался защитить своего учителя.
Произошедшее наглядно показало, что, хотя сложившиеся обстоятельства легко могли спровоцировать вооруженное сопротивление, Иисус не намеревался прибегать к оружию, но был готов добровольно пожертвовать собой в согласии с волей Бога. Поэтому, когда Петр, чтобы дать отпор нападавшим, взялся за меч и отрубил ухо Малху, Иисус повелел ему: "Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут" (Мф 26:52; Ин 18:10, 11).

Если по твоему, Христос везде говорит образно, то и слово меч, образное.
Ефесянам 6:17 меч духовный, который есть Слово Божие.

Душу за друзей ты можешь отдать, но забрать чужую, даже заклятого врага, нет.)

Ну вот у меня лучший друг - Иисус Христос, аз Его люблю больше семьи, рода плотяного, и аз гублю жизнь века сего, ради имени Его и Евангелия, тем самым исполняю Его заповедь, что нет большей любви, чем кто жизнь свою отдаст (сгубит, жертвует) за други своя. И мой главный друг Иисус Христос говорит мне взять Крест, а не оружие, и идти за Ним во Царствие Небесное, а по пути не воевать с бесноватыми, а кротко и смиренно отрясти прах от их селения и идти далее, а если бьют за Имя друга моего, радоваться и веселиться, яко награда на Небесах только больше для меня становится.

Ты как будто там был. И всегда знаешь, что имел ввиду Христос. Кругом у тебя образные выражения.
Но можешь показать обратную ситуацию, когда он применил бы силу? Или другим приказал?

Он не в своём уме. Его родители кормили, одевали, обували, дали знания.