Как найти своего духовного отца? Любой священник может быть духовником? Он должен обязательно быть пожилым?

каждый ученик может выбирать учителя сколь угодно долго, прежде чем пойти на обучение, то же самое и с Учителем - он тоже может взять ученика или отказать ему.

У христиан ОДИН Отец, Он научает, указует, руководит, обличает и утешает во всей полноте с избытком.
Вы хотели бы ещё "отца",второго? Христос такому учил?
Лучше следовать истине слова Божьего, чем сочинять и выдумывать на свою голову... на плоды "отцов"посмотрите.

Он должен учить истинам Божьим и не отца, а учителя Равви

По словам схиигумена Иоанна (Алексеева), руководитель в духовной жизни указывает дорогу, по которой шел сам: "говорящий и слушающий думают, что оба назидаются, но когда вкусят яко благ Господь, тогда познают свои ошибки. Св. Петр Дамаскин говорит о себе: "Много я получил вреда от неопытных советников". Руководитель должен быть бесстрастный и иметь дар рассуждения, именно: знать время, начинание, предприятие, устроение человека, крепость, знание, усердие, возраст, силу тела, сложение, здоровье и болезненность, нрав, место, знание, воспитание, расположение, намерение, поведение, понимание, природный ум, старание, бодрость, медлительность, намерение Божие, смысл каждого изречения Божественного Писания и многое другое" [6: 28].

В духовнике, по моему мнению, великое достоинство - простота, неуклонное последование учению Церкви, чуждое всяких своих умствований.
Святитель Игнатий Брянчанинов

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) советует своему духовному чаду не спешить называть духовным отцом "первого встречного священника" [8: 54]. Он просит ходить в церковь, исповедоваться и спрашивать о волнующих вопросах у многих, и только когда человек поймет, что из многих один - самый близкий ему, он может обращаться к нему как к духовнику. По его словам, не всякий священник может быть надежным духовным руководителем и на это надо обратить внимание. В помощь в таком случае отец Иоанн советует взять книги Феофана Затворника. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) постоянно напоминает в своих письмах, что в церковь мы приходим не к священнику, а к Господу, и на исповедь рекомендует идти к тому священнику, который стоит у аналоя, священник - только свидетель твоей исповеди [7: 158].

ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПИСЬМАХ ДУХОВНИКОВ XX ВЕКА. http://www.pravoslavie.ru/put/060207183816.htm

Такого требования нет в писании.

"И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах".