Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его.(Пс.17:10).Что значит "наклонил небеса"?

аклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его… (Вторая книга Царств 22:10),
10. Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его. (Псалтирь 17:10)
12. И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.(Псалтирь 17:12)
1. Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле… (Вторая книга Паралипоменон 6:1)
21. И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог. (Книга Исход 20:21)


ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12

Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5

Я - основа безличного Брахмана, бессмертного, неуничтожимого и вечного, который есть средоточие высшего, изначального блаженства. Бхагавад - Гита 14.27
Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. Бхагавад - Гита 10.20
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. Бхагавад - Гита 10.8
&
15. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. (Книга Второзаконие 30:15)
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Исаии 45:7).
39. Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
(Книга Второзаконие 32:39)
9. И злой дух от Бога напал на Саула, и он сидел в доме своем, и копье его было в руке его, а Давид играл рукою своею на струнах.
(Первая книга Царств 19:9)
11. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь?
(Книга Исход 4:11)

Поэтическое описание, когда в образе тёмных облаков с молниями сопровождал вывод из Египта, например.

Выдавил.

иначе звучало бы менее увжительно для живущего на Небе:
спрыгни на землю

Обратил внимание на дела людей.

"Господи! Приклони небеса Твои и сойди; коснись гор, и воздымятся; Пошли молнии и рассей врагов, Пусти стрелы и приведи их в замешательство."- Это написано в другом Псалме и объясняет, что таким образом Бог начинает действовать против врагов своих служителей.

Ну чтоб край неба касался земли.

Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его.(Пс.17:10).Что значит "наклонил небеса"?

Это образные выражения. Для сравнения:
Во 2-й Книге Царств 22:8—15 Давид прибегает к образной речи: вмешательство Бога, который заступился за него и избавил его от врагов, он сравнивает с сильной бурей. Ярость этой бури приводит в движение основание небес, и они наклоняются, нависая темными, низкими облаками. Сравните это с описанием буквальных природных явлений из Исхода 19:16—18, а также с поэтическими выражениями из Исаии 64:1,2,3:
«О, если бы Ты расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего, как от плавящего огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим; от лица Твоего содрогнулись бы народы» .

У Бога достаточно силы, чтобы спасать. Он, конечно же, мог бы сойти и сразиться за свой народ... Ведь Бог уже поступал так в прошлом.

«Когда Ты совершал страшные дела, нами неожиданные, и нисходил,— горы таяли от лица Твоего»(64:3).