Женский образ в драме *Гроза*

[ссылка появится после проверки модератором]
Душевная драма Катерины (по драме А. Н. Островского "Гроза")

Сила с неправдою Не уживается...
Н. Некрасов
Драма А. Н. Островского "Гроза" — одно из самых значительных произведений не только в творчестве писателя, но и во всей русской драматургии. Центральный конфликт пьесы, задуманной как социально-бытовая драма, постепенно достигает истинного трагизма, чему способствует пГ>раз главной героини пьесы — Катерины. Герцен писал о "Грозе": "В своей драме автор проник в глубочайшие тайники... русской жизни и бросил внезапный луч света в Введомую душу русской женщины... которая задыхается | тисках неумолимой и полудикой жизни патриархальной Вмьи".
Катерина — натура поэтическая, мечтательная, воль-1Я. Она воспитывалась в атмосфере любви, радости, эоды, поэтому и в доме Кабановых она живет по "оим, внутренним законам. Катерина всегда открыта и тественна, она не хочет и не умеет фальшивить, врать, >ивить душой: "...Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу".
Церковь и религия с детства вошли в жизнь Катерины, когда она слушала рассказы странниц и богомолок, горячо и искренне молилась перед иконами. Религиозность в главной героине искренняя, глубокая, Бог для нее — это любовь и красота, поэтому вполне объяснимо и понятно стремление Катерины жить по божьим заветам, по совести. Вообще характеру этой девушки присущи эмоциональность, искренность, впечатлительность. Наверное, именно поэтому Островский так часто сравнивает свою героиню с пти цей: "Я жила, ни о чем не тужила, точно птица на воле", "Знаешь, мне иногда кажется, что я птица". После этого дом Кабановых, куда Катерина попала после замужества, кажется ей клеткой.
В этом доме все дышит лицемерием, ханжеством, насилием над личностью, "тюрьмой" и "неволей". Среди людей, ее окружающих, не может найти Катерина поддержки, поскольку все прекрасные качества, которыми она наделена, не ценятся в этом мире.
Темно и душно Катерине в доме Кабанихи, которая ест ее поедом. Властная и деспотичная свекровь не привыкля, да и не считает нужным уважать человеческое достоинство в других, ханжество и жестокость она старается спрятать под маской религиозности и благочестия.
Страдания Катерины не находят отклика в сердце мужа, Тихона — недалекого, рабски покорного матери, неспособного к самостоятельным мыслям и поступкам Искренне, изо всех своих душевных сил хочет Катериим любить и уважать этого слабого человека, но у ИГР ничего не получается.
Чем больше Кабаниха старается подавить личное 11 Катерины, тем тяжелее и нестерпимее делает ее жизт тем сильнее и крепче становятся мечты девушки о воле и свободе. Скромная и терпеливая, она не безропотна, п<> скольку обладает пылкой и страстной душой: "А уж кол и мне здесь опостылет, так не удержать меня никакой сп л ой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь".
Трагедия обостряется, когда Катерина встречает чел<> века, не похожего на остальных, и влюбляется в него всем сердцем, всей душой, требующей свободы, любви и счастья Однако это чувство несовместимо с жизнью общества, дп и моральные принципы самой Катерины не дают ему прпн<> на существование: "Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой ни делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю", Смятением и ужасом полна душа Катерины, но ради любимого человека она готова даже преступить через священные для нее понятия о грехе и добродетели. Страшная драма разыгрывается в душе героини, поскольку она идет против собственной совести, но allsoch.ru - 2001-2005 не способна ни лгать, ни притворяться перед собой и окружающими. Она не может и не хочет таить своего греха, поскольку натура ее всегда была цельной и гармоничной, однако разрешить возникший конфликт сама девушка не в состоянии.
Приезд мужа, страшная барыня с ее проклятиями, ужасная гроза, которая для Катерины символизирует "кару господню", древняя картина с изображением Ст