Где можно найти анализ стихотворения "Размышление у народного подъезда) Некрасова

РАЗМЫШЛЕНИЕ У ПАРАДНОГО ПОДЪЕЗДА
(1858)
Стихотворение было впервые опубликовано в газете
"Ко¬локол" (1860). А. И. Герцен так прокомментировал эту публи¬кацию: "Мы очень редко помещаем стихи, но такого рода сти¬хотворение нет возможности не поместить".
Само название стихотворения ("размышления") указывает на одические традиции Ломоносова и Державина. Однако
тра¬диции переосмыслены Некрасовым, "высокие" некрасовские слова не однозначны, как у Ломоносова. В тексте стихотворе¬ния явно прослеживается перекличка с одой Державина "Вель¬можа". С первых строк поэт обличает лжеторжественность, па¬рад холопства, торжество холуйства:

Вот парадный подъезд. По торжественным дням
Одержимый холопским недугом,
Целый город с каким-то испугом
Подъезжает к заветным дверям;
Записав свое имя и званье,
Разъезжаются гости домой,
Так глубоко довольны собой,
Что подумаешь — в том их призванье!
А в обычные дни этот пышный подъезд
Осаждают убогие лица:
Прожектеры, искатели мест,
И преклонный старик и вдовица.

В отличие от оды Державина (в которой к вельможе
прихо¬дят просители, в том числе и вдова) у Некрасова появляются просители-мужики — символический образ деревенской
Рос¬сии. Поэт рисует крайнюю степень нищеты, горя и униженнос¬ти крестьян. "Крест на шее и кровь на ногах" выступают симво¬лом страдания и подвижничества. "Швейцар прогоняет проси¬телей, не приняв "скудные лепты".
Затем поэт вводит читателя в покои вельможи, погружен¬ного в негу и роскошь. В самом стихотворении эта часть отде¬лена, резко меняется размер и рифмовка.

Ты, считающий жизнью завидного
Упоение лестью бесстыдною,
Волокитство, обжорство, игру, —
Пробудись!

Описание старости вельможи, его "аркадской идиллии" рез¬ко контрастирует с общим содержанием произведения. Поэт не даст вельможе умереть на родине, к которой тот не причастен.

Lybimaya @

554

11.12.2008