Жизненые цели Ноздрёва (Гоголь "Мёртвые души")

Высмеивая пагубное влияние крепостного права не только на крестьян, но и на самих крепостников, Н. В. Гоголь в поэме "Мёртвые души" создаёт целую галерею образов, помещиков, где каждое лицо выступает как яркий индивидуальный характер и в то же время является типичным.
В образе Ноздрёва писательпоказывает человека, напрочь лишённого понятия о моральных и нравственных нормах, неспособного уважать ни себя, ни оружающих, живущего только сегодняшним днём. Он из тех людей, которые "начнут гладью, а кончат гадью". Способный равть вдохновенно, но без нужды, меняться на что попало, жульничать и надувать при игре в карты, устраивать "истории", покупать всё, на что хватает денег, и тут же проигрываться в дым, Ноздрёв сумел обмануть ожидания даже такого тонкого психолога, как Чичиков. Желание "даром кое-что выпросить" привело Чичикова в усадьбу Ноздрёа.
Обманчивая внешность и непостижимое поведение не дают новому человеку сразу верно охарактеризовать Н. , и тут нам на помощь приходит Гоголь. Он объясняет, что таких людей обычно зовут "разбитными малыми", они слывут за хороших товарищей, а в лицах их "видно что-то открытое, упрямое, удалое". Однако на самом деле этот "Человек-дрянь", и за свою страсть бессовестно нагадить ближнему он часто бывает бит. Его гадости, которые совершаются без всяких корытсных целей, без злобных намерений, а исключительно с целью получения сиюминутного удовольствия, не становятся это этого менее обвратительными.
Самое страшное, что и в наше время ноздрёвы не перевелись, они доставляют неприятности другим, получая от этого искреннее удовольствие. Гоголь пишет: "Может быть, назовут его характером избитым, станут говорить, что теперь нет уже Ноздрёва. Увы! Он везде между нами и, может быть, только ходит в другом кафтане, но легкомысленно-непроницательны люди, и человек в другом кафтане кажется им другим человеком".