В петровскую эпоху: 1. Особенности жизни в городе 2. Деревенский образ жизни

1) Дворяне часто служили рядовыми в пехотных, драгунских полках, или матросами на кораблях – вместе со вчерашними крестьянами и посадскими. Нужно было усваивать приемы «полкового строя» по новому уставу, заниматься ротным и полковым хозяйством, учить солдат и самим учиться артиллерийскому, или инженерному делу.
После возвращения из «Великого посольства», Петр I самолично стриг бороды ближайшим боярам. Вскоре последовали указы о громадном налоге на ношение бороды и запрет на ношение длиннополого платья. Повсеместно вводилась более практичная европейская одежда. Разрешалось курение, которое раньше, по Соборному уложению 1649 года, расценивалось как уголовное преступление.
Резко разошлось с правилами «Домостроя» XVI в. оформление браков: смотрины были заменены обручением, запрещалось принуждение к браку. В 1714 г. был введен ценз грамотности жениха, без достижения определенного уровня образованности брак не допускался.
Много внимания уделялось распространению в российском обществе европейских норм морали и этикета, обязательным становилось изучение «Юности честного зерцала» — свода правил общежития.
Венцом политики насаждения европейских традиций стало появление в 1718г. указа царя о проведении «ассамблей» — вечеров публичного общения дворянства и наиболее знатных горожан. К участию в них в обязательном порядке привлекались женщины — завершалось вековое затворничество жен и дочерей на женской половине дома.
Народные гуляния, представления и фейерверки по поводу побед Русского оружия стали средством мощного политического воздействия на городское население. Петр сам принимал участие в организации этих торжеств. Некоторые празднования приобрели регулярный характер. К их числу относится празднование нового года. С 1 января 1700 г. Россия перешла на летоисчисление от «рождества Христова», как это было принято в большинстве стран Европы. С этого времени стала устанавливаться традиция отмечать это событие устройством елок и народных гуляний.
Столь заметные новшества в быту коснулись, главным образом, высшего столичного слоя дворянства. Мало изменений наблюдается в среде провинциальных дворян и горожан.
В целом, все эти преобразования отражали как объективные потребности страны в приобщении ее к достижениям европейской цивилизации того времени.
Петр 1, так же, потребовал от женщины вступления в общественную жизнь.
2) Начиная с 1695 года, благодаря указу Петра 1, стали брать подати с обрабатываемых холопами земель. Возлагая на пашенных холопов ту же тягость, какую несли крестьяне, правительство, можно сказать, приравняло одних к другим. Если жизнь заставляла крепостных крестьян становиться в холопье положение, то закон поставил холопов в положение крепостных. Установившаяся с XVII века практика продажи крестьян без земли также стирает грань между крестьянами и холопами. Даже Пётр чувствовал себя бессильным искоренить куплю-продажу людей. Осуждая в одном указе 1721 года продажу крестьян, Пётр сомневается в возможности прекратить её.
Указом 1705 года на холопов распространяется рекрутская повинность. В жизни холопство до такой степени полно проникло в крестьянство, и, наоборот, крестьянство так сблизилось с холопством, что разграничить их становится чрезвычайно трудно. Дальнейшая жизнь быстро стёрла и последние различия, какие ещё можно было улавливать в этих двух, по существу столь различных состояниях. Произошло слияние холопства и крестьянства в один ряд.
http:// biofile. ru/his/26206. html
https:// resheba. com/gdz/istorija/8-klass/arsentev/11
https:// ru. wikipedia.org/wiki/Крестьяне_в_царствование_Петра_I (во всех ссылках нужно убрать пробелы)

Почитай роман Толстого "Пётр 1". Там очень хорошо описано всё