как понять выражение дао дэ цзин

Question

Дао, которое может быть выражено словами, не есть истинное дао. 
Имя, которое может быть названо, не есть истинное имя. 
Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем – мать всех вещей. 
 
Поэтому, кто свободен от страстей, видит его чудесную тайну, 
а кто имеет страсти, видит его только в конечной форме. 
Оба они одного и того же происхождения, но с разными названиями. 
Вместе они называются глубочайшими. 
От одного глубочайшего к другому – дверь ко всему чудесному.

Николай Таранов · Accepted Answer

(каждая!! ) "душа поднимается к Высшему в одиночку" (очищаясь в страданиях). . 
и "пути её неисповедимы" (от равнодушия и ненависти.. к Любви). . 
 
"Все (мы) на испытании",-Гаутама

и о "конечном и чудесном" Каббалистическая аксиома- Demon est Deus inversus*("дьявол есть перевёрнутый бог").. 
... 
.."ты сам" есть дверь. . 
стучишь.. "тебе" говорят-входи! 
..поворачиваешься и уходишь. . 
так до тех пор.. пока не познаешь.. кто "ты".. 
 
"Сознательно пренебрегающий долгом, отворяющим врата блаженства, 
сгорит в огне печали, 
застигнутый врасплох старостью и угрызениями совести",-Жемчужины Востока

Ханя ) · Answer

истина вне материальных вещей, а значит вне слов, истину можно почувствовать только молча, и только тому, кто не зависит от материальных вещей

Татьяна · Answer

Слово это только указательный палец но не Луна. Так и туту Дао это суть, а слово оно почти всегда врет. Искажает лучше сказать. Дао это Бог. Или Иероглиф.

Павлик · Answer

Понимайте как доктрину о духе и материи.

Алина Грачева · Answer

Т. е. слова не есть Живое переживание. 
Так и теория меркнет в Живой практике.

Рита · Answer

Чтобы понять, нужно жить философией этого учения.. . Написать сейчас Вам можно многое, но мало поймёте...

Кристина · Answer

==Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем – мать всех вещей. --связь духовного начала с материальным