что вы думаете на счет этих скульптур? очень интересно!!!!

Потрясают работы, что тут сказать.
Умирающий Авель - глядя на его распростёртое тело будто вижу, как жизнь уходит из молодого человека, как постепенно затихает пульсация крови в жилах, как из губ вылетает последний вздох.. .
Каин - гнев, ненависть, которая уже начинает замещаться ужасом от осознания совершённого поступка. В фигуре чувствуется напряжение от отчаяния за невозможность изменить содеянное. Он охвачен собой, внутренней борьбой ярости и нарастающей жалости к умирающему брату.
Вот, что чувствую я, глядя на эти скульптуры.
Жизнь и смерть, зависть и любовь, ненависть и неотвратимое наказание.

мне не нравится. Стилистика немого кино для простого народа. Получилось очень пафосно.
Может я плохо подумал?

а мне нравится. Пафоса здесь мало, выражено страдание. На лице Каина - ужас от содеянного. Джованни Дюпре удалось передать истинные чувства.

не понимаю, как о таких шедеврах можно плохо отзываться. Хоть убейте, но не понимаю таких людей. Да это же просто шедевры с большой буквы.

мне очень нравится..) сделаны с душой, переданы эмоции..

А что тут думать?
ДЮПРЕ, Джованни (Dupre, Giovanni)
1817, Сиена — 1882, Флоренция. Итальянский скульптор, последователь Лоренцо Бартолини. Воплотил в своих произведениях идеалы пуризма. Окончил Академию художеств Сиены, затем работал во Флоренции, в мастерской скульптора Л. Маджи. В 1840-е начал самостоятельную деятельность. Его ранние произведения Каин (1840) и Умирающий Авель (1842, оба — Флоренция, галерея Питти) стали объектами внимания критики. Как и произведения других мастеров пуризма, они не всегда вызывали похвалу со стороны академических кругов. Обе скульптуры были созданы на сюжет лирической драмы Байрона Каин, написанной поэтом в Равенне и связанной с его итальянскими впечатлениями. Романтическая тема душевных мучений героев, покаяния привлекла внимание Дюпре. Однако же при всем драматизме сюжета, который присутствует у Байрона в описаниях поступков и переживаний персонажей, скульптору удалось избежать в трактовке образов театрализованных эффектов и сентиментальности. Каин, не пожелавший страдать за грех, "совершенный не сынами Адама", восставший против Бога и рабской покорности близких, убивший любимца Бога и родителей — Авеля, изображен простершим окровавленные руки. Его лицо, выражающее раскаяние и душевные мучения, не напоминает, однако, трагическую маску, как в работах скульпторов-академистов, и всегда диссонирующую с пластически вяло решенной фигурой. Крепкая конструкция тела Каина, его поза, драматический жест подчинены внутренней динамике образа. Состояние аффекта выражено без преувеличенной экспрессии, а скульптор передает глубокое человеческое чувство. В фигуре распростертого у жертвенника Авеля также доминирует концентрированное, а не экстатическое выражение чувств. Покоем, умиротворенностью, обращенностью в прошлое образ Авеля напоминает тосканские ренессансные надгробия.

Следование национальной пластической традиции было важнейшим фактором творчества Дюпре как пуриста.

Тронуло до глубины сознания.

Чудненько)))

Прикольно, но в них чувствуется пустота.. . какая то не шедевральность. . не знаю..