
Архитектура, скульптура
Как эта церковь выглядит сейчас?

Церковь Вознесения Господня. г. Кимры, Каляевский пер. 2. Построена в 1813 г. на месте стоявших здесь ранее двух деревянных церквей. Закрыта в 1941 г. С 1991 г. идет восстановление.
Кимры. Церковь Вознесения Господня. 2011 г.
Храм этот является не только самым высоким архитектурным сооружением в городе, но и самым старым. Сооружен он в 1813 г. на месте двух ветхих деревянных церквей. Храм возведен на средства прихожан и усердием братьев Якова и Николая Башиловых, бывших в те времена - как замечает купец Малютин в своей рукописи об истории Кимр - "в зените славы и денежного могущества". Освящен храм был протоиереем Тверского кафедрального собора Иоанном Синициным.
За свою долгую жизнь он не раз подвергался некоторым переделкам. В 1820-x годах трапезная была разобрана и выстроена более просторной. Работы велись на средства купца Александра Мошкина. На деньги этого же купца в 1830-x годах была осуществлена перестройка колокольни, устройство иконостаса, ряд других работ по украшению храма.
Внешний вид храма был традиционен для своего времени: двухсветный четверик, увенчанный декоративным пятиглавием с полуциркулярной апсидой. Здесь находился главный престол во имя Вознесения Господня. Трапезная - двусветная, прямоугольная, с округленными углами. Северный и южный фасады трапезной украшены портиками из четырех полуколонн тосканского ордера. Фронтоны - с полуциркулярными окнами. Западный фасад украшен шестиколонным портиком. В трапезной имеется два придела: правый, во имя Успения Божией Матери и левый - во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Колокольня стройная, четырёхярусная, увенчанная барабанчиком с главкой. Нижний ярус её включён в объём трапезной и используется в качестве притвора.
Храм имел семь глав. Пять на главном храме (которые видны и сейчас) и две - на трапезной (где находились приделы) , вызолоченные червонным золотом, как и кресты. Крыша была окрашена зеленой краской, стены внутри и снаружи окрашены в желтый цвет. Первоначально с колокольни звонили шесть колоколов, впоследствии - десять. Храм и расположенное возле него приходское кладбище были огорожены кирпичной оградой с двумя воротами. Непосредственно от церкви брала свое начало Вознесенская улица, названная в честь храма. При советской власти Вознесенская улица была переименована сначала в Рязанскую, позднее в улицу Салтыкова-Щедрина.
В ризнице храма долгие годы бережно хранился ценный исторический документ 17 века - грамота соправителей русского государства, царей Ивана, Петра и их сестры царевны Софьи Алексеевны, выданная в 1688 году на имя боярина Ф. П. Салтыкова на владение Кимрской вотчиной (дочь Салтыкова - Прасковья Федоровна - была в замужестве за царем Иваном, братом Петра Первого) . Текст грамоты был написан на пергаменте длиной 93, шириной 63 см. Письмо было исполнено прекрасной славянской вязью. Грамота имела вислую на серебряном шнуре печать и хранилась в большом красного дерева киоте за стеклом в церковной ризнице. В начале нынешнего века грамота пополнила собой фонды Тверского музея.
В Вознесенском храме находилось немало исторических ценностей, среди которых обращал на себя внимание серебряный позлащенный крест большого размера с надписью последней владелицы Кимр графини Самойловой. Из икон наибольшим почитанием пользовались образы великомученика Димитрия Солунского с житием редкого изображения, Знамения Божией Матери с клеймами, образ Спасителя. В непосредственной близости от храма почти на пересечении нынешних улиц Салтыкова-Щедрина и Орджоникидзе стояла каменная часовня.

Кимры. Церковь Вознесения Господня. 2011 г.
Храм этот является не только самым высоким архитектурным сооружением в городе, но и самым старым. Сооружен он в 1813 г. на месте двух ветхих деревянных церквей. Храм возведен на средства прихожан и усердием братьев Якова и Николая Башиловых, бывших в те времена - как замечает купец Малютин в своей рукописи об истории Кимр - "в зените славы и денежного могущества". Освящен храм был протоиереем Тверского кафедрального собора Иоанном Синициным.
За свою долгую жизнь он не раз подвергался некоторым переделкам. В 1820-x годах трапезная была разобрана и выстроена более просторной. Работы велись на средства купца Александра Мошкина. На деньги этого же купца в 1830-x годах была осуществлена перестройка колокольни, устройство иконостаса, ряд других работ по украшению храма.
Внешний вид храма был традиционен для своего времени: двухсветный четверик, увенчанный декоративным пятиглавием с полуциркулярной апсидой. Здесь находился главный престол во имя Вознесения Господня. Трапезная - двусветная, прямоугольная, с округленными углами. Северный и южный фасады трапезной украшены портиками из четырех полуколонн тосканского ордера. Фронтоны - с полуциркулярными окнами. Западный фасад украшен шестиколонным портиком. В трапезной имеется два придела: правый, во имя Успения Божией Матери и левый - во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Колокольня стройная, четырёхярусная, увенчанная барабанчиком с главкой. Нижний ярус её включён в объём трапезной и используется в качестве притвора.
Храм имел семь глав. Пять на главном храме (которые видны и сейчас) и две - на трапезной (где находились приделы) , вызолоченные червонным золотом, как и кресты. Крыша была окрашена зеленой краской, стены внутри и снаружи окрашены в желтый цвет. Первоначально с колокольни звонили шесть колоколов, впоследствии - десять. Храм и расположенное возле него приходское кладбище были огорожены кирпичной оградой с двумя воротами. Непосредственно от церкви брала свое начало Вознесенская улица, названная в честь храма. При советской власти Вознесенская улица была переименована сначала в Рязанскую, позднее в улицу Салтыкова-Щедрина.
В ризнице храма долгие годы бережно хранился ценный исторический документ 17 века - грамота соправителей русского государства, царей Ивана, Петра и их сестры царевны Софьи Алексеевны, выданная в 1688 году на имя боярина Ф. П. Салтыкова на владение Кимрской вотчиной (дочь Салтыкова - Прасковья Федоровна - была в замужестве за царем Иваном, братом Петра Первого) . Текст грамоты был написан на пергаменте длиной 93, шириной 63 см. Письмо было исполнено прекрасной славянской вязью. Грамота имела вислую на серебряном шнуре печать и хранилась в большом красного дерева киоте за стеклом в церковной ризнице. В начале нынешнего века грамота пополнила собой фонды Тверского музея.
В Вознесенском храме находилось немало исторических ценностей, среди которых обращал на себя внимание серебряный позлащенный крест большого размера с надписью последней владелицы Кимр графини Самойловой. Из икон наибольшим почитанием пользовались образы великомученика Димитрия Солунского с житием редкого изображения, Знамения Божией Матери с клеймами, образ Спасителя. В непосредственной близости от храма почти на пересечении нынешних улиц Салтыкова-Щедрина и Орджоникидзе стояла каменная часовня.
Вот так:



Похожие вопросы
- Как эта церковь выглядит с улицы, где находится?
- Как церковь выглядит после реставрации?
- Что это за церковь? В каком стиле была построена? Как выглядит в наше время?
- Да... Дотошно изобразила церковь художница, ничего не скажешь! А когда и где построена? А как выглядит сегодня?
- Где эта церковь? Как она выглядела первоначально?
- О какой церкви идет речь? как выглядит? где находится? в каком стиле построена? зодчий?
- Интересно узнать о церкви ...Как выглядела? Что сейчас? Реконструирована ли?
- Эта церковь в Хмельницкой обл. скорее напоминает "церковь- крепость. " Как она выглядит?
- Что это за церковь и как она выглядит? Эта древнейшая церковь изображена на белорусской памятной монете.
- Как выглядит церковь, в которой находится реликвия этой святой?