
Архитектура, скульптура
Чьи купола?? Спасибо))

Челябинская область, Троицк. Церковь Димитрия Солунского.
Церковь великомученика Димитрия Солунского была приписная к собору, кладбищенская, построена на городском кладбище на средства собора и освящена в 1873 г.
Изначально церковь была каменной, с деревянной отдельно стоящей колокольней, каменная колокольня пристроена в 1889 г. В начале XX в. усердием жертвователей были пристроены два придела: южный – во имя первомученика и архидиакона Стефана, северный – равноапостольной княгини Ольги. Предположительно, Стефан был внуком первостроителя церкви Димитрия Ярославцева, а Ольга – женой Стефана. В ограде Димитрисвской церкви находится надгробие могилы Стефана и Ольги.

Монумент основателю города Троицка, Ивану Ивановичу Неплюеву (1693-1773).
Находится на площади перед церковью.
Церковь кораблевидного типа, основные объемы отягчены пристроенными позднее приделами. Световой барабан венчает устремленный вверх купол, окруженный четырьмя малыми главками. Над теплой папертью с запада находится изящная восьмигранная колокольня, завершенная сферическим куполом с крестом. В оформлении второго яруса колокольни, в декоративных фронтонах использованы прямоугольные ширинки (неглубокие пиши). Внешний декор храма сдержанный, подчеркивающий скорбное назначение церкви. Оконные проемы обрамлены строгими наличниками, карнизы церкви оформлены поясом лопаток. Храм довлеет к классическому типу с барочными элементами. Сначала богослужение отправлялось поочередно соборным причтом по воскресным, праздничным и субботним дням, позднее службы совершались ежедневно.

В советский период истории священство и прихожане остались верными патриарху Тихону, а затем его местоблюстителю митрополиту Сергию. В противовес обновленческому епископу Челябинскому и Троицкому «тихоновцы» приглашали на богослужения «старо-церковнических» епископов, например, епископа Николая (Амасийского) из Кустаная в ноябре 1925 г. В эти годы Димитриевская церковь становится независимой от собора – центра обновленчества в г. Троицке.

После закрытия помещение церкви использовалось под склад маслозавода, здесь хранились подсолнечник, соя.
В годы Великой Отечественной войны изменилось отношение ЦК ВКП (б) и правительства к Православной Церкви, стали открываться храмы, возвращаться из ссылок и лагерей священнослужители и миряне. По постановлению Совета по делам РПЦ при Совете Министров СССР от 20 мая 1947 г. храм был передан верующим троичанам. С тех пор Димитриевская церковь не закрывалась и долгое время была единственным действующим храмом округи.
http://www.xn--74-6kca2cwbo.xn--p1ai/tourism/monument/pamyatnik_neplyuev_troizk/
Церковь великомученика Димитрия Солунского была приписная к собору, кладбищенская, построена на городском кладбище на средства собора и освящена в 1873 г.
Изначально церковь была каменной, с деревянной отдельно стоящей колокольней, каменная колокольня пристроена в 1889 г. В начале XX в. усердием жертвователей были пристроены два придела: южный – во имя первомученика и архидиакона Стефана, северный – равноапостольной княгини Ольги. Предположительно, Стефан был внуком первостроителя церкви Димитрия Ярославцева, а Ольга – женой Стефана. В ограде Димитрисвской церкви находится надгробие могилы Стефана и Ольги.

Монумент основателю города Троицка, Ивану Ивановичу Неплюеву (1693-1773).
Находится на площади перед церковью.
Церковь кораблевидного типа, основные объемы отягчены пристроенными позднее приделами. Световой барабан венчает устремленный вверх купол, окруженный четырьмя малыми главками. Над теплой папертью с запада находится изящная восьмигранная колокольня, завершенная сферическим куполом с крестом. В оформлении второго яруса колокольни, в декоративных фронтонах использованы прямоугольные ширинки (неглубокие пиши). Внешний декор храма сдержанный, подчеркивающий скорбное назначение церкви. Оконные проемы обрамлены строгими наличниками, карнизы церкви оформлены поясом лопаток. Храм довлеет к классическому типу с барочными элементами. Сначала богослужение отправлялось поочередно соборным причтом по воскресным, праздничным и субботним дням, позднее службы совершались ежедневно.

В советский период истории священство и прихожане остались верными патриарху Тихону, а затем его местоблюстителю митрополиту Сергию. В противовес обновленческому епископу Челябинскому и Троицкому «тихоновцы» приглашали на богослужения «старо-церковнических» епископов, например, епископа Николая (Амасийского) из Кустаная в ноябре 1925 г. В эти годы Димитриевская церковь становится независимой от собора – центра обновленчества в г. Троицке.

После закрытия помещение церкви использовалось под склад маслозавода, здесь хранились подсолнечник, соя.
В годы Великой Отечественной войны изменилось отношение ЦК ВКП (б) и правительства к Православной Церкви, стали открываться храмы, возвращаться из ссылок и лагерей священнослужители и миряне. По постановлению Совета по делам РПЦ при Совете Министров СССР от 20 мая 1947 г. храм был передан верующим троичанам. С тех пор Димитриевская церковь не закрывалась и долгое время была единственным действующим храмом округи.
http://www.xn--74-6kca2cwbo.xn--p1ai/tourism/monument/pamyatnik_neplyuev_troizk/
Александр Звонарёв
Я рада Вас видеть))) Хотела прикольную картинку по этому поводу загрузить, но, увы, лимит на сегодня закончился)))
Горизонт завален.
Похоже на католический храм в Карловых Варах.
Но, конечно, не уверена.
Но, конечно, не уверена.
Александр Звонарёв
Мне кажется, это Россия
Мои