Архитектура, скульптура

О Колыванской вазе - "царице ваз" известно многое. А что известно о других произведениях камнерезов Колывани?

АВ
Алекс Ввв
78 524
Колывань. Камнерезное искусство Алтая.
http://sibcity.ru/?news=23125&line=history&page=3

Культура камня на Алтае существует не один век. Академик А. П. Окладников в исследованиях пишет, что человек на Алтае начал обрабатывать дикий камень около 70 тысяч лет назад. Впервые представленные императрице Екатерине II и ее придворному окружению в 1785 году алтайские порфиры и яшмы вызвали восторженные отзывы. Алтайские самоцветы сравнивали с известными всему миру античными порфирами, с камнями древнего Египта, но ничего похожего в царских коллекциях не нашлось. Алтайский камень был неповторим!

Ни один путешественник XVIII-XIX веков, отправляясь в глубь Алтая, не миновал примечательного места под горой Синюхой - Горной Колывани. Посещение ее обыкновенно входило в маршрут поездки, поскольку всем хотелось увидеть собственными глазами колыбель горного дела на Алтае.

Колывань начата стараниями русских горнопромышленников Демидовых. Первые медеплавильные печи под Синюхой закурились в 1725 году. С тех пор они взвили свои дымы в нескольких местах Алтая: в устье Барнаулки и Касмалы, на Ульбе, на Алее. Рудное начало Колывани - это как бы металлургическая прелюдия к ее камнерезной судьбе. Но есть у Колывани предшественник на крутом изгибе равнинного Алея. Место это названо кратко и точно - Локоть. На Локтевском сереброплавильном заводе в 1786 году были опробованы на шлифовальных кругах первые образцы алтайских самоцветов. Началу нового ремесла - резке, полировке и шлифовке камней предшествовали годы изучения недр Алтайских гор.

Первые шаги по изучению поделочных камней на Алтае относятся ко времени ревизионной поездки бригадира Беера в 1744 году. Цель его визита известна. Он должен был установить, есть ли в алтайских рудах серебро.

Но серебро серебром, а вот камни бригадир Беер и его помощник Иван Опарышев проглядели, не смогли оценить по достоинству. Вывод их был непростительно поспешен - алтайские камни по красоте "несамодействительны"!

Самодействительность, самоцветность алтайских камней была подтверждена в 1786 году. Весной этого года к верховьям больших и малых алтайских рек из Колывани, Змеиногорска, Барнаула и Локтя направились девять поисковых партий. Два имени с тех пор прочно вписались в историю Алтая: Петр Шангин и Филипп Риддер. Именем последнего позже был назван поселок, рудник. Но несмотря на то, что фамилии Шангина нет на теографической карте края, результаты его маршрута в верх по Чарышу, Коргону, Хаир-Кумину не утратили значения по сей день. Им открыто всемирно известное Коргонское месторождение порфиритов.

Коргонские камни привлекли Петра Шангина необыкновенным множеством оттенков: от светло-серого до темно-багрового. Рисунок их, то равномерно-пятнистый, то струисто-полосчатый, созданный, казалось, небрежным воображением природы, лучше всего убеждал - алтайские камни самоцветны.
Разнообразие их подтвердила находка Риддером пятнистой розовой брекчии, она так и названа - риддерской. Непохожесть на все другие камни России доказывали первые же образцы ревневской зелено-волнистой яшмы, доставленной в Локоть Кузинским в 1789 году.