Вокруг света

Чей этот флаг? см.

Этот флаг вышили в одной стране, но оно стало исторической реликвией другого народа.
В каком годоре (стране) вышили его? Где хранится сегодня?

Расскажите подробнее его история. Вопрос простой, за то не на скорость. Жду красивый рассказ.

Самарское знамя, ВЫШИТО в Иверском женском монастыре. А хранится в Болгарии, в Софийском музее русско-болгарской дружбы как символ славянского братства

Иверский Женский монастырь ведет летоисчисление с 1850 г. . В 1876 г. монахини вышили тут Самарское знамя, которое передали братьям-славянам — болгарам, которые как раз сражались за свою независимость от турок.

История Самарского знамени связана с развернувшейся в XIX веке на Балканах героической борьбой славянских народов против османского ига. Летом 1875 года антитурецкое восстание вспыхнуло в Боснии и Герцеговине, в апреле следующего года восстала Болгария, а еще через два месяца Сербия и Черногория начали войну с Турцией. Эти события вызвали живой отклик в православной России. Тысячи русских добровольцев отправились на Балканы, чтобы с оружием в руках помочь славянам завоевать независимость.
12 апреля 1877 года Россия объявила Турции войну, а уже 17 апреля Самарская городская Дума приняла решение ассигновать для дела освобождения славян 25 тыс. руб. , что представляло для бюджета Самары огромную сумму. Было принято решение об отправке ранее изготовленного Самарского знамени в главную квартиру Дунайской армии для вручения болгарскому ополчению: "болгарским дружинам, когда они будут призваны для освобождения своего народа". На следующий день на экстренном заседании городской Думы избрали делегацию из двух человек для передачи болгарскому ополчению знамени, а также приветственного адреса и образа покровителя Самары святого Алексия. В делегацию вошел гласный городской Думы Петр Владимирович Алабин, а главой ее был назначен городской голова Ефим Тимофеевич Кожевников.
20 апреля делегацию провожали на самарской пристани. Знамя на пароходе "Вестник" было доставлено в Сызрань и перегружено на железную дорогу. 23 апреля участники делегации оказались в Москве, 1 мая - в Кишиневе, 4 мая - в Плоешти. 5 мая они были приняты командиром болгарского ополчения русским генералом от инфантерии Николаем Григорьевичем Столетовым. А 6 мая (или 18-го числа по новому стилю) 1877 года Ефим Кожевников и Петр Алабин участвовали в церемонии вручения Самарского знамени ополченцам в Плоешти и забили по гвоздю, прикрепляя полотнище к древку. Самарский стяг был вручен 3-й дружине болгарского ополчения.
Передавая знамя, будущий первый гражданский губернатор Софии Петр Алабин сказал: "Издалека, через всю русскую землю, знамя принесено к вам как живое свидетельство того, что оно дается вам не каким-нибудь уголком России, а всею русскою землею. Идите же под сенью этого знамени! Пусть оно будет залогом любви к вам России. Пусть оно будет знаменем водворения в вашей многострадальной стране навсегда мира, тишины и просвещения".
Уже 19 (31) июля знамя получило боевое крещение в жестоком бою под городом Стара-Загора, ставшим болгарским побратимом нашей Самары. Погибли несколько знаменосцев, пал с боевым стягом в руках командир болгарской дружины русский подполковник Павел Петрович Калитин, но свою святыню ополченцы отстояли. Болгарские дружинники и русские воины сражались и гибли под ним на Шипке и у Шейновского лагеря.
Самарское знамя стало исторической реликвией болгарского народа, было награждено высшим военным орденом Болгарии "За храбрость" и хранится в Софийском музее русско-болгарской дружбы как символ славянского братства.
А в 1977 году, в столетнюю годовщину ожесточенного боя под Стара-Загорой, здесь возвели 50-метровый мемориальный комплекс, посвященный самарскому знамени.
Светлана Коростелева
Светлана Коростелева
72 664
Лучший ответ
прежде необходимо сказать о политической обстановке того времени. Болгары, находившиеся под турецким игом пятьсот лет, восстали в 1876 году. Россия сразу выступила в поддержку братьев-славян - началась русско-турецкая война 1877-1878 годов.
Сбор пожертвований в пользу южных славян принял в России всенародный характер. В Самаре даже был выбран комитет по организации помощи и сбора средств. Из сел Среднего Поволжья присылали домотканые холсты и полотна, рубахи, порты, тулупы, армяки, нитки, корпию… Было собрано 12 тысяч рублей денег, двести пар сапог, полторы тысячи башлыков, двести шинелей, двести шестнадцать полушубков, много продуктов. Самарцы не ограничились материальной помощью: на Балканы ушел отряд добровольцев - сорок человек. Патриотическое желание жителей Самары помочь «особым образом» выразила жена гласного Самарской Думы Петра Владимировича Алабина Варвара Васильевна. Она посоветовала мужу подарить восставшим боевое знамя - ведь пятьсот лет у болгар не было ни своего государства, ни государственных символов. Эту идею сразу поддержали управляющий Самарской епархией Епископ Герасим (Добросердов) , самарский губернатор Петр Алексеевич Бильбасов и гласные (депутаты) городской Думы. Изготовить же знамя было поручено Алабину.
- Существует легенда, что первоначальный эскиз был нечаянно изменен, - рассказывает кандидат исторических наук, заведующий архивом Самарской епархии диакон Алексий Подмарицын. - Знамя предполагалось изготовить по образцу российского трехцветного флага. Золотошвейки Иверского женского монастыря ненароком соединили полотнища по образцу цветов Самарской губернии. К утру что-либо менять было поздно. Так цвета Самарской губернии стали цветами боевого знамени, под сенью которого Болгария обрела свою государственность. В создании знамени принял участие санкт-петербургский художник Николай Симаков. А освящено оно было Епископом Герасимом в Спасо-Вознесенском соборе Самары.
Самарское Знамя представляет собой широкое квадратной кройки шелковое полотнище из трех горизонтальных полос: белой, пунцовой и синей, с такими же лентами. Посредине Знамени с обеих сторон четырехконечный крест, вышитый по черному фону золотыми арабесками, на одной стороне - изображение славянских просветителей святых Кирилла и Мефодия, на другой - Иверская икона Божией Матери. Древко Знамени было выполнено из ясеня и увенчано копьевидным навершием из серебра, покрытого золотом. На позолоченной скобе надпись: «Болгарскому народу г. Самара 1876 год» . Все затраты по изготовлению Знамени, составившие 320 рублей 50 копеек, взяла на себя городская управа.
Долгим оказался путь Знамени на Балканы. В то время Сызранский железнодорожный мост еще не был построен, поэтому самарская депутация в составе городского Головы Ефима Кожевникова и гласного городской Думы Петра Алабина сначала повезла Знамя на пароходе «Вестник» в Сызрань. А уже оттуда - по железной дороге в Москву. В столице Митрополит Московский Иннокентий разрешил самарской депутации покрыть Знаменем раку с мощами Святителя Алексия, Московского и всея России чудотворца, Небесного покровителя города Самары. Чествование москвичами Самарского Знамени было столь усердным, что на полотнище даже остался воск от свечей. Из Москвы Знамя повезли через центральные губернии в Молдавию. Преодолев три тысячи километров, оно прибыло в Кишинев.
В своей докладной записке Петр Алабин напишет, что в лагерь болгарских дружин под городом Плоешти прибыл Главнокомандующий, Великий князь Николай Николаевич с сыном. После молебна началась торжественная набивка полотна Знамени на древко. Самарский городской Голова Ефим Кожевников подал Главнокомандующему на блюдце молоток и серебряные гвозди, и Великий князь вбил первый гвоздь. Затем гвозди вбили его сын, начальник болгарского ополчения генерал Столетов, самарские депутаты Кожевников и Алабин. Петр Владимирович Алабин от имени жителей Самары сказал ополченцам, что «Знамя послано не от одного уголка России, а от всей Русской земли».
Aliser Astanov
Aliser Astanov
779