Самой известной достопримечательностью Тулузы и по совместительству самой большой в мире романской церковью, некогда входившей в состав бенедиктинского аббатства, считается Базилика Святого Сернина (Basilica of St Sernin).
Базилика была построена в XI веке для того, чтобы предоставить кров пилигримам, направляющимся в Сантьяго де Компостелла в Испании. Эстетической кульминацией базилики считается центральная апсида, построенная в 1080 г. , украшенная позолоченными потолочными фресками, датируемыми XIX веком. Ночью базилику подсвечивают прожекторы и ее восьмиконечная пятиярусная башня сияет всеми оттенками красного на фоне темного неба. Интересен тот факт, что ярусы башни не одинаковы: первые три яруса украшены круглыми романскими, два верхних - заостренными готическими. В старинном склепе покоятся останки 128 святых, однако самой знаменитой реликвией считается шип, который согласно легенде находился в терновом венце Христа.
Скульптура портала, справа святой Петр и волшебник Симон, поддерживаемый демонами.
Симон-волхв.
Симон маг, Симон волхв, в христианских преданиях самарийский чародей, антагонист апостола Петра.
Симон Волхв (греч. Σίμων ό μάγος) — из самарийского местечка Гиттон, современник апостолов, по преданию, основатель существовавшей до III в. гностической секты симониан, или еленгиан (по имени его спутницы Елены) . По общему мнению некоторых древних христианских писателей (Иустин, Ириней, Ипполит, Тертуллиан и пр.) , Симон Волхв был родоначальником гностицизма и всех ересей в церкви.
Волшебник, о котором впервые услышали в Иерусалиме, где у него было много приверженцев. Предложил Петру деньги, чтобы купить тайны его силы — отсюда «симония» . «Золотая легенда» на основе ранних апокрифических «Деяний 'Петра» , рассказывает Симон пришел в Рим и здесь, благодаря своим магическим искусствам, удостоился любви Нерона.
Он вызвал Петра и Павла на испытания в мастерстве. Воскресить умершего Симон не смог, но, в свою очередь воспарил, оттолкнувшись от крыши башни, поддерживаемый демонами. Петр, пав на колени, взмолился об освобождении Симона из плена демонов, и тот рухнул на землю и умер. Сюжет был популярен в Италии в средние века и в эпоху Возрождения, сохранился также в искусстве Контрреформации. Изображается как Петр отказывается от денег, предлагаемых Симоном, возвращает жизнь юноше, вместе с Павлом спорящим с Нероном. Наиболее популярна сцена падения Симона: на переднем плане Петр и Павел молят небеса, Нерон и его придворные взирают на происходящее. Демоны улетают прочь.
Базилика Святого Сернина (Basilica of St Sernin)
Петр, апостол
Ascension ratée de Simon le magicien soutenu par deux démons.