Куда ты тропинка меня привела? Без милой принцессы мне жизнь не мила. :)

Куда ты тропинка меня привела?
Без милой принцессы мне жизнь не мила.. .
Она за собой меня в даль позвала... .
Любовь и легенду в узор соткала... .

"...Давным-давно жил в окрестностях города дракон, который требовал, чтобы ежедневно ему приводили самую красивую девушку. Чудовище держало всех в страхе, и никто не отваживался с ним сразиться. Когда очередь дошла до принцессы, король пообещал храбрецу, который найдет управу на Смока, руку своей дочери. Помочь вызвался сапожник Крак - он перехитрил дракона, бросив в его пасть мешки с солью. Изнывая от жажды, дракон выпил реку и лопнул. Так стал Крак королем, принцесса его женой, а город, где он правил, с тех пор зовется Краков. У Крака родилось трое дочерей-волшебниц, одну из которых звали Ванда, а также два сына. После смерти отца один из братьев, стремясь завладеть троном, убил другого. Это злодейство всплыло наружу, и братоубийце пришлось отправиться в заслуженное изгнание. Именно тогда народ попросил занять престол Ванду, славившуюся не только своей красотой, но и слывшую девушкой разумной и справедливой.

Некоторое время польский народ благоденствовал, все было тихо и хорошо до той поры, пока к Ванде не посватался немецкий князь по имени Ридигер. Ванда решительно отказала Ридигеру – она не хотела выходить замуж за иноземца, к тому же о князе ходили слухи как о человеке жестоком и любившем воевать. Разозлившись, Ридигер, собрав свои войска, объявил Ванде войну. Она же обратилась с молитвой к Богу, пообещав за победу отдать свою жизнь. После этого королева, безоружная, вышла навстречу войскам немецкого князя; ее фигура была окружена нестерпимо ярким белым светом, и воины бросились врассыпную. Сам же Ридигер в отчаянии лишил себя жизни, заколовшись мечом.

После этого и Ванда выполнила данный Богу обет, бросившись в Вислу. Тело ее похоронили на берегу реки, а над ее могилой насыпали высокий курган.

Курган Ванды имеет коническую форму и достигает в высоту 14 метров. Извилистая тропа к вершине холма украшена небольшим монументом работы Яна Матейко, жившего неподалёку в Кшеславице

История принцессы Ванды впервые была описана в средневековье (12 и 13 века) польским епископом и историком Винцентом Кадлубеком; многие историки предполагают, что он создал её, возможно, на основе славянских мифов и легенд, хотя некоторые историки видят, что легенда коренится в скандинавских и древнеримских (или греческих) легендах.
Версия Кадлубека такова: Ванда не совершала самоубийство и прожила долгую и счастливую жизнь с немецким принцем. И только с 13-14 века в Хронике Великой Польши оговаривается вариант с совершением самоубийства, ставший популярным в 15 веке.
В средневековых хрониках Польши и Чехии (например, Длугоша, Козьмы Пражского) упоминается о двух ее сестрах. Одной из них была Либуше, предрекшая основание Праги и основательница города Либушин, другой, Валаска, основательница города Клодзко в Силезии.

Краков - это легенда, переходящая от поколения к поколению в тысячелетней польской культуре. Ни один польский город не сохранил такого множества обрядов, обычаев и легенд. Их первоисточники нередко восходят к эпохе язычества и ведёт свой отсчёт с кельских истоков.

В каждый вторник после Пасхи, толпы людей собираются возле костела Святого Бенедикта, чтобы принять участие в "Рукавке" - красочном празднике по случаю возведения могильного холма Крака, пускаемые на реке Висле у подножия Вавеля в ночь на Ивана Купапу-в волшебную ночь летнего солнцестояния - восходят к древнему славянскому обычаю. (+)

красивая легенда