
Вокруг света
Что это за церковь? В каком городе?
Пожалуйста, поподробнее. И покажите особо чтимые святыни храма. 

Один из наиболее почитаемых и посещаемых храмов г. Казани - храм во имя святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев,
Этот храм находится на Арском кладбище. Храм был построен в 1796 году как двух престольный (придел был освящен во имя св. Николая Чудотворца) .

В 1843 г. был построен левый придел во имя святителя Никифора, патриарха Цареградского (Константинопольского) , а в 1844 г. - перестроен левый придел, посвященный заново во имя трех святых: свт. Николая Чудотворца, свт. Льва папы Римского и св. праведной Марфы. В эти же годы была сооружена колокольня по проекту архитектора Фомы Ивановича Петонди.
Постройка и реконструкция храма осуществлялись на средства городского общества. Сам храм, будучи кладбищенским и изначально сооружавшийся для отпевания православных христиан, не имел собственного прихода, и был приписан к Кафедральному Благовещенскому собору. Так продолжалось до 1925 года, когда после закрытия Благовещенского собора, кладбищенская церковь стала приходской.
В 1934 году, несмотря на протесты верующих и духовенства, храм был передан обновленческому епархиальному управлению. Именно в это время здесь оказалась незаконно присвоенная обновленцами гробница с мощами святителя Гурия Казанского. Однако вскоре православным удалось отстоять свой храм, и он был возвращен православной общине. К концу 30-х годов все монастыри и большинство городских храмов было закрыто, поэтому все святыни были перенесены в кладбищенский храм.
Здесь хранились чудотворные иконы:
- Смоленско-Седмиозерная икона Божией Матери (из Седмиозерной пустыни) ,
- Раифская икона Божией Матери (из Раифской пустыни) ,
-икона преподобного Сергия Радонежского (из Свияжского Иоанно-Предтеченскогомонастыря) ,
- икона великомученицы Варвары (из Варваринской церкви г. Казани) ,
- Тихвинская икона Божией Матери (из Тихвинской церкви г. Казани) и др.
Значение церкви Ярославских чудотворцев в истории Казанской епархии XX века чрезвычайно велико. С 1938 по 1946 год кладбищенский храм являлся единственным во всей Казани и потому имел I статус кафедрального. В годы войны здесь служил архиепископ Андрей (Комаров) , известный тем, что благословил сбор средств и одежды в помощь Советской армии. Кладбищенская церковь в Казани — единственная не закрывавшаяся в советские годы. В сознании верующих - это одно из самых намоленных мест древнего города. И поныне церковь Ярославских чудотворцев, несмотря на скромность своих размеров и относительно небольшую историю, является одним из наиболее почитаемых мест православной Казани.
Особо чтимые святыни храма: икона Божьей Матери Казанской, мощи святителя Гурия.
мощи святителя Гурия Казанского
икона Божьей Матери Казанской
Церковь стоит на старом городском кладбище, возникшем, вероятно, в XVII веке. На этом кладбище захоронены многие выдающиеся казанцы, жившие в ХIХ-ХХ вв. Так, наиболее известны могилы:
гениального русского математика, автора неэвклидовой геометрии, ректора Казанского университета Николая Ивановича Лобачевского (1792-1856);
архитектора Михаила Петровича Коринфского (1788-1851);
ректора Казанской духовной академии, протоиерея Александра Владимирского;
известного казанского благотворителя, гильдийного купца и старообрядца Якова Филипповича Шамова (1833-1908) (его захоронение находится в старообрядческой части Арского кладбища) ;
мордовского просветителя, этнографа и фольклориста Макара Евсеевича Евсевьева (1864-1931) и др.
ПОДРОБНОСТИ
Этот храм находится на Арском кладбище. Храм был построен в 1796 году как двух престольный (придел был освящен во имя св. Николая Чудотворца) .

В 1843 г. был построен левый придел во имя святителя Никифора, патриарха Цареградского (Константинопольского) , а в 1844 г. - перестроен левый придел, посвященный заново во имя трех святых: свт. Николая Чудотворца, свт. Льва папы Римского и св. праведной Марфы. В эти же годы была сооружена колокольня по проекту архитектора Фомы Ивановича Петонди.
Постройка и реконструкция храма осуществлялись на средства городского общества. Сам храм, будучи кладбищенским и изначально сооружавшийся для отпевания православных христиан, не имел собственного прихода, и был приписан к Кафедральному Благовещенскому собору. Так продолжалось до 1925 года, когда после закрытия Благовещенского собора, кладбищенская церковь стала приходской.
В 1934 году, несмотря на протесты верующих и духовенства, храм был передан обновленческому епархиальному управлению. Именно в это время здесь оказалась незаконно присвоенная обновленцами гробница с мощами святителя Гурия Казанского. Однако вскоре православным удалось отстоять свой храм, и он был возвращен православной общине. К концу 30-х годов все монастыри и большинство городских храмов было закрыто, поэтому все святыни были перенесены в кладбищенский храм.
Здесь хранились чудотворные иконы:
- Смоленско-Седмиозерная икона Божией Матери (из Седмиозерной пустыни) ,
- Раифская икона Божией Матери (из Раифской пустыни) ,
-икона преподобного Сергия Радонежского (из Свияжского Иоанно-Предтеченскогомонастыря) ,
- икона великомученицы Варвары (из Варваринской церкви г. Казани) ,
- Тихвинская икона Божией Матери (из Тихвинской церкви г. Казани) и др.
Значение церкви Ярославских чудотворцев в истории Казанской епархии XX века чрезвычайно велико. С 1938 по 1946 год кладбищенский храм являлся единственным во всей Казани и потому имел I статус кафедрального. В годы войны здесь служил архиепископ Андрей (Комаров) , известный тем, что благословил сбор средств и одежды в помощь Советской армии. Кладбищенская церковь в Казани — единственная не закрывавшаяся в советские годы. В сознании верующих - это одно из самых намоленных мест древнего города. И поныне церковь Ярославских чудотворцев, несмотря на скромность своих размеров и относительно небольшую историю, является одним из наиболее почитаемых мест православной Казани.
Особо чтимые святыни храма: икона Божьей Матери Казанской, мощи святителя Гурия.


Церковь стоит на старом городском кладбище, возникшем, вероятно, в XVII веке. На этом кладбище захоронены многие выдающиеся казанцы, жившие в ХIХ-ХХ вв. Так, наиболее известны могилы:
гениального русского математика, автора неэвклидовой геометрии, ректора Казанского университета Николая Ивановича Лобачевского (1792-1856);
архитектора Михаила Петровича Коринфского (1788-1851);
ректора Казанской духовной академии, протоиерея Александра Владимирского;
известного казанского благотворителя, гильдийного купца и старообрядца Якова Филипповича Шамова (1833-1908) (его захоронение находится в старообрядческой части Арского кладбища) ;
мордовского просветителя, этнографа и фольклориста Макара Евсеевича Евсевьева (1864-1931) и др.
ПОДРОБНОСТИ
Денис Шишкин
Спасибо, Юля! Это в моём любимом городе.
Похожие вопросы
- Что за церковь? В каком городе?
- Колокол этой церкви "попал" в историю. Что за церковь? Что за город? Что за история?
- Эти церкви находятся в одном городе, в одном месте.
- Как называеться эта церковь? Чем ещё знаменит город где она находиться?
- Церковь какого города.. . находится в таком печальном состоянии...
- В каком городе находится эта церковь? Как называется?
- В каком городе находится эта церковь?
- В каком городе можно увидеть эту церковь и как она называется?
- В каком городе церковь находится за колючим забором?
- В каком городе такая церковь?