Можете сказать какие реформы принял грузинский царь Парнаваз.

Страна ступила на новый путь, началась новая эра. Парнаваз оказался подготовленным для своей миссии. Он разумно и мудро повел дело. Его внешняя политика началась с того, что он наладил отношения с одним из сильнейших греческих государств – с так называемым государством Селевкидов.

После того, как мир на юге был гарантирован, Парнаваз решил укрепить дружеские отношения с северными соседями родственными узами: свою сестру он выдал замуж за осетинского царя, а сам женился на дочери царя дзурдзуков (одно из северокавказских племен) .

Совсем иное положение было на западе. Это государство – Эгриси – нельзя даже назвать соседним, ибо оно было кровным братом Картли – второе грузинское царство. И чем скорее Парнаваз узаконил бы это братство, тем полезнее было бы для всей Грузии. Военный союз с Эгриси был заключен еще тогда, когда готовился заговор против Азона. После одержанной победы Парнаваз отдал в жены эгрисскому правителю свою вторую сестру, подарил ему также территорию Сванети.. .

Важным моментом внутренней политики было деление страны на эриставства. Умный правитель сразу же учел этнографическое своеобразие живших в этих местах грузинских племен и поделил страну административно, исходя из этого признака. Это деление было так разумно и обдуманно, так предусмотрены все исторические и этнографические особенности населения каждого края, что в последующие века оно не только не нарушилось, но укрепилось, сформировалось четче, утвердилось и в более позднюю эпоху стало основой для административного раздела Грузии. Это административное деление еще и потому имело особое значение, что способствовало формированию Грузии как цельного, монолитного государства.

Много сделал Парнаваз и для укрепления военной мощи страны. В первую очередь он восстановил мцхетскую стену, раннее разрушенную греками. Восстановил и укрепил также крепости на всей территории Грузии и возвел новые.

Подобное разделение Грузии было гарантией более прочного единства. Царю так легче было осуществлять оперативное руководство. Летописец не забывает упомянуть о том, что время от времени царь посещал эриставства и осуществлял руководство на месте.

Не проявил царь неблагодарности и по отношению к той тысяче греков, которая в решающий момент поддержала его и выступила против Азона. Но, как видно, Парнаваз все же был осторожен и не оставил чужеземцев вместе - он пожаловал им азнаурство (дворянство) и расселил по разным уголкам страны.

Не забыл Парнаваз и религию. Когда было покончено с неотложными делами, он поставил близ Мцхета, на так называемой картлийской горе, идола и нарек его Армази.
В связи с этим гора тоже стала называться Армазской.

Но самым главным и значительным в деятельности Парнаваза, его величайшей заслугой перед потомством явилось то, о чем "Картлис цховреба" передает нам скупо, в двух словах: "Он (Парнаваз) распространил грузинский язык… И он создал грузинскую письменность".

То что Парнаваз поставил себе целью объединение грузинских племен в одно государствo и так много для этого сделал, конечно, следует считать величайшей его заслугой. Но то, что краеугольным камнем такого воссоединения он сделал язык и письменность, это уже верный признак его дальновидности и недюжиного ума.

Шестьдесят пять лет царствовал Парнаваз и умер глубоким стариком. Как сообщает летописец, его похоронили перед Армазским идолом. Парнаваз правил в III в. до н. э. Некоторые исследователи датируют время его правления 302-237 гг. до н. э.

Парнаваз I считается основателем грузинского алфавита