..тут поспорили с другом.. он говорит, что принципиального отличия нет, обе являются головными уборами.. а вот мне кажется, что наличие шляпы несколько меняет мировоззрение человека... он становится.. более деловым, что ли? в обычной шапке как-то ощущения не те. .
..как вы думаете, головной убор на человеке способен изменить его внутренний мир?
СПАСИБО ЗА РАЗВЁРНУТЫЕ ОТВЕТЫ!!
Мода
Головной убор – это не только аксессуар модного костюма, это своеобразный театр, который способен повлиять на образ человека. Если я вас спрошу: что требуется для шляпы? — а вы мне ответите: голова, — я рассмеюсь вам в лицо. Не хотелось бы переходить на личности, но сколько женщин мы с вами знаем, и вполне головастых, на которых шляпа — как на корове седло. О, друзья мои, шляпа — объект не утилитарный, а исключительно культурный и художественный. Шляпа не только не нуждается в голове, часто она ее с успехом заменяет. И требует отнюдь не ума, а только чувства внутренней гармонии. Как феномен шляпу можно рассматривать под любым углом вплоть до политического. Допустим, Мария-Антуанетта. Эта замечательная дама, к вашему сведению, поднималась на эшафот в шляпе. Точно не поручусь, в какой, ну уж, небось, не совсем чтоб простецкой. Палач ей, наверное, предложил чисто по-дружески: мадам, мол, может, головной убор снимем, а то несподручно. А она: ни за что! Жамэ. Так голова и покатилась — в шляпе, возможно, с пером. О чем это говорит человеку, неравнодушному к истории? О том, что революции могут все поставить с ног на голову, кто был ничем, тот станет всем, да. Но! Никакой термидор, октябрь и прочее в этом духе не может сломить естество — королевское. В данном случае естество заключалось в том, что без шляпы (или парика) на люди выйти было неприлично. Как голой. Или в белье. Ну, если пожар или там извержение вулкана Везувий в Помпее — другое, конечно, дело. А так, в нормальную погоду, без шляпы (или, в случае простолюдинок, платочка, чепца) , то есть простоволосые, по улице ходили одни шлюхи.
Какая-нибудь обедневшая мещанка могла надеть штопаные-перештопаные чулки и юбку, но шляпку мастрячила из последних сил. Потому что шляпа (по ошибочному как выяснилось мнению) — знак круга, воспитания и образа мысли. («Надев широкий боливар, Онегин едет… » — : «На бал!» . Эх, дочь! Да кто ж его, дурилку, пустит на бал-то в прогулочной шляпе, ) ...мда.. ну это небольшой экскурс в историю. А по сути, шляпа от шапки, или шапочки практически ничем не отличается, суть там одна-спрятаться от реалий жизни, но всем показать что типа у меня все есть вери гуд, а кто не в шляпе (в шапке), тот отстал от жизни.
Хорошо человеку бывает, когда он говорит себе, что ему хорошо. Это как шляпа с широкими полями. Надел и под ней хорошо. Если хочется, чтобы всё было просто отлично - просто говорим себе, что всё отлично. И это хорошо. Только состояние мира и мировозрение от этого никак не меняется. Смысл жизни есть всегда, он тоже незыблем, но также он неизвестен, а следовательно несущественен. И те, кто под шляпой, не интересуются им. Если вы спросите у среднестатистического человека в шляпе "В чём же смысл жизни? " вам ответят "У тебя чё, депрессия? Ану перестань ерундой заниматься! ".. Вот вам и ответ на вечный вопрос.
..чем шляпа отличается от шапки? (+)

Какая-нибудь обедневшая мещанка могла надеть штопаные-перештопаные чулки и юбку, но шляпку мастрячила из последних сил. Потому что шляпа (по ошибочному как выяснилось мнению) — знак круга, воспитания и образа мысли. («Надев широкий боливар, Онегин едет… » — : «На бал!» . Эх, дочь! Да кто ж его, дурилку, пустит на бал-то в прогулочной шляпе, ) ...мда.. ну это небольшой экскурс в историю. А по сути, шляпа от шапки, или шапочки практически ничем не отличается, суть там одна-спрятаться от реалий жизни, но всем показать что типа у меня все есть вери гуд, а кто не в шляпе (в шапке), тот отстал от жизни.
Хорошо человеку бывает, когда он говорит себе, что ему хорошо. Это как шляпа с широкими полями. Надел и под ней хорошо. Если хочется, чтобы всё было просто отлично - просто говорим себе, что всё отлично. И это хорошо. Только состояние мира и мировозрение от этого никак не меняется. Смысл жизни есть всегда, он тоже незыблем, но также он неизвестен, а следовательно несущественен. И те, кто под шляпой, не интересуются им. Если вы спросите у среднестатистического человека в шляпе "В чём же смысл жизни? " вам ответят "У тебя чё, депрессия? Ану перестань ерундой заниматься! ".. Вот вам и ответ на вечный вопрос.
В таком случае скафандр водолаза это тоже головной убор (если брать во внимание всё,то, что на голову надето). Выше Евгения Фролова сказала вам 100% визуальное отличие, не буду повторяться, скажу только, что человек который носит вязаную спорт. шапочку (а-ля абъебас, (adidas)),вряд ли оденет шляпу. Потому что шляпа располагает к определенному образу, и ко всем остальным её дополнениям. Это вечный стиль, это вне моды, это классика. И это надо УМЕТЬ носить. Вот вам и про мирровозрение).
шляпа для имиджа, шапка для тепла. .
любой предмет может изменить его мир))
любой предмет может изменить его мир))
Шляпа - это в основном изделие, у которого есть прежде всего неизменный вид! (ее нельзя примять, как шапку) , а вот шапка - она более "пластична" - ее можно одеть по-разному. Ну, это только мое мнение)
У ишляпы есть поля, а у шапки их нет
"..как вы думаете, головной убор на человеке способен изменить его внутренний мир? "
По моему наоборот.
Согластно внутреннего мира человек выбирает головной убор.
Не буду за других, скажу за себя.
Так сложилось, что моя одежда (повседневная)
вся из магазина " военторг " :) там шляпов нету.
Но если требуется я могу и пинжак с галстуком одеть (приходилось) ,
и шляпу с тросточкой взять, и ходить буду красиво, и трубочкой пыхтеть.
Но разве антураж одежды повлияет на меня?
-отчасти да (надо соответсвовать образу)
но, он больше повлияет на других, тех кто со мной общатся.
Теперь шо до шапки и шляпы.
Шапка - предмет необходимости, если холодно в кепке непофорсиш.
Шляпа - больше антуражный предмет.
Соответсвенно это разные веши.
По моему наоборот.
Согластно внутреннего мира человек выбирает головной убор.
Не буду за других, скажу за себя.
Так сложилось, что моя одежда (повседневная)
вся из магазина " военторг " :) там шляпов нету.
Но если требуется я могу и пинжак с галстуком одеть (приходилось) ,
и шляпу с тросточкой взять, и ходить буду красиво, и трубочкой пыхтеть.
Но разве антураж одежды повлияет на меня?
-отчасти да (надо соответсвовать образу)
но, он больше повлияет на других, тех кто со мной общатся.
Теперь шо до шапки и шляпы.
Шапка - предмет необходимости, если холодно в кепке непофорсиш.
Шляпа - больше антуражный предмет.
Соответсвенно это разные веши.
темже тем и шапка от шляпы
я думаю от поднимает самооценку) человек идущии в шляпе сам чувствует себя солиднее и по этому преображается из нутри) а в шапках ходят все! )
даже я....
даже я....
Похожие вопросы
- Вам нравятся шапки ушанки (осень-зима 2010-2011)?
- В тон чему должен быть цвет шляпы?..
- Ненавижу шапки!
- а вам стыдно носить шапку?как дурак в ней мне кажется ходишь.тогда зимой без шапки надо?
- Дайте схему для шапки.
- Где в Москве можно купить шапку со свисающими кармашками?
- Какое женское имя у этой мужской шляпы?Почему?
- Какого цвета шапка и сумка подойдут к красной куртке?
- Вязаная шапка для....у кого нибудь может есть схемы вязаной шапки или одежды для чихуахуа крючком?
- шапка 282. знакомый купил шапку с надписью 282 что это означает?