хиппи что то и как им стать

Хиппи (англ. hippy или hippie; по одной из этимологических версий,
происходит от разг. hip или hep — «понимающий, знающий») —
философия и субкультура, изначально возникшая в 1960-х годах в США.

Расцвет движения пришёлся на конец 1960-х — начало 1970-х годов.
Первоначально хиппи выступали против пуританской морали некоторых
протестантских церквей, а также пропагандировали стремление вернуться
к природной чистоте через любовь и пацифизм. Один из самых известных
лозунгов хиппи: «Make love, not war!», что означает:
«Занимайтесь любовью, а не войной!».

Обычно считается, что хиппи верят в следующие положения:
• человек должен быть свободным;
• достичь свободы можно лишь изменив внутренний строй души;
• поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением
оберегать свою свободу, как величайшую драгоценность;
• красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого —
чисто духовная проблема;
• все, кто разделяют сказанное выше, образуют духовную общину;
• духовная община — идеальная форма общежития.
Тем не менее, у хиппи не существует чётко сформулированного символа веры,
который уже в силу своей точной формулировки был бы противоречием в
определении.

Хи́ппи (англ. hippy или hippie; от разг. hip или hep, — «понимающий, знающий»; hipster — старое название субкультуры поклонников бибопа) — философия и субкультура, изначально возникшая в 1960 годах в США.

Расцвет движения пришелся на конец 1960-начало 1970 годов. Первоначально хиппи выступали против пуританской морали некоторых протестантских церквей, а также пропагандировали стремление вернуться к природной чистоте через любовь и пацифизм. Один из самых известных лозунгов хиппи: «Make love, not war!», что означает: «Занимайтесь любовью, а не войной!».

Хиппи верит:

что человек должен быть свободным;
что достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души;
что поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
что красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема;
что все, кто разделяет сказанное выше, образуют духовную общину;
что духовная община — идеальная форма общежития;
что все, думающие иначе, заблуждаются.