Истрия Лжедмитрий 1

1) «неприродный царь» Годунов вызывал недовольство у всего населения, ведь именно с этим самодержцем связывали голод предыдущих лет и другие беды.
2) Союз Отрепьева, поддержка его польскими магнатами, предоставившими военный отряд.
3) Крестьяне юго-западных земель России примыкали к рядам самозванца, веря в то, что это был чудом спасшийся царевич Дмитрий, и будучи недовольными сложившейся ситуацией с правлением Бориса Годунова и его сына Федора.

Самая главная причина - Дмитрий был НАСТОЯЩИЙ. Это потом Романовы его дерьмом вымазали.... а вторая причина - Годунов не был Рюриковичем, типа "а царь то ненастоящий....", и еще - Дмитрий шел с Мнишеками и Вишневецкими, а это прожженные ЛИТВИНСКИЕ магнаты, и если бы они не были бы уверены в его подлинности - фиг бы его поддержали, эти просчитывали все до мелочей, а Польша и король здесь не при чем.... историю Смутного времени ныне подают так в России, что правды там 10%....

Трёхлетние летние морозы и неурожай. Поддержка Польши. Кризис власти.

3. Истинный царевич
Людей, считавших Лжедмитрия I никаким не «лже», а самым настоящим царем, чудом спасшимся сыном Ивана Грозного, было немало и среди его современников, и среди историков. Уже Карамзин намеревался высказаться по сему поводу в «Истории государства Российского», но под давлением правительственных кругов склонился к традиционной версии. А такие историки, как Костомаров, Иловайский, Платонов (крупнейший специалист по русской Смуте), никогда не отождествляли Лжедмитрия I с Отрепьевым. Скажем, Костомаров в докторской диссертации, озаглавленной «Кто был Первый Лжедмитрий?», ясно показал, почему человек, 11 месяцев (1605 - 1606) занимавший московский престол, не мог быть Отрепьевым.
Еще дальше зашел граф С. Д. Шереметев, председатель российской Археографической комиссии: он был уверен, что тогда на Москве правил подлинный царевич Дмитрий. По этому вопросу Шереметев переписывался с профессором Петербургского университета К. Н. Бестужевым-Рюминым, и тот, будучи весьма осторожен в оценках, все же отвечал ему в одном из писем: «...теперь я вижу и считаю вероятным спасение Дмитрия...».
Подобное высказывание авторитетного историка многого стоит, и научная общественность страны ждала появления книги Шереметева. Но книга так и не вышла (по вине все тех же Романовых, 300 лет скрывавших свою причастность к самозванческой интриге!), а ее автора расстреляли в 1918 году.