Помогите пожалуйста с историей

ИЗ ТРАКТАРА ЭГИДИЯ РИМСКОГО "О ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТИ" (1301 г)
1. Светские государи должны быть подчинены церкви
2. власть папы управляет душами, однако души управляют и должны по праву управлять телами. Следовательно, власть священническая, которая управляет душами, также правит телами и вещами материальными.

В трактате три части. В первой речь идет об общих основаниях высшей власти понтифика, ее преимуществах перед светской и даже праве Церкви владеть материальным мечем.

Заявив в Прологе что поскольку мы не игнорируем Господа, мы не должны игнорировать и власти верховного понтифика, Эгидий разъясняет далее, что папа и есть тот самый духовный человек, который судит обо всем, и о котором никто судить не может, согласно 1 Кор. 2, 15. Поэтому его власть самая высшая и ей должна подчиняться всякая душа. Устанавливать земную власть должна власть духовная; она имеет первенство по времени и достоинству.

Поскольку в человеке две субстанции – телесная и духовная, а соответственно необходимы ему два вида пищи, то справедливо будет признать и два меча – духовный и материальный, подчинив один другому. Церковь тоже вправе иметь материальный меч – не для применения, но в качестве знака власти.

Во второй части речь идет о власти Церкви над временными вещами: о праве клириков владеть имуществом; о том, что светская власть владеет собственностью по благословению и в интересах Церкви; что наследовать отцу могут только рабы и чада Церкви, а неверные лишаются всякого владения, господства и власти.

В третьей части даются ответы на возможные возражения, разрешаются некоторые частные вопросы и подчеркивается абсолютный характер власти римского первосвященника: ее полнота «без веса, числа и меры».
Финал книги заслуживает быть процитированным дословно.

«Бойся Церкви и повеления ее исполняй, сие относится к каждому человеку, т. е. к тому определен каждый человек. Церкви именно следует бояться и приказания ее должны исполняться, или же следует бояться и исполнять приказания верховного понтифика, который держит вершину Церкви и который может назначать (dici) Церкви, ибо власть его духовная, небесная и божественная, и есть без веса, числа и меры

Тебя не смущает, что в вопросе написано "по мнению автора", могу предположить учебника? Типа мы тебе что, экстрасенсы, чтобы по твоему праграфу отвечать на вопросы? (да и не будет никто читать параграф чтобы вместо тебя дз сделать. Так как учиться самому надо).