Здравствуйте . Нужна помощь, пожалуйста помогите ответить

Монархия, республика, тирания, олигархия и охлократия являются государственными формами правления.

Любое человеческое общество должно быть каким-либо образом организовано, т. е. организационно оформлено. В противном случае оно обречено на превращение в стадо, толпу. Исторически первой формой организации догосударственного общества явилась родовая община. Личная, родственная связь сплачивала в единое целое всех членов рода.
Власть в первобытном обществе олицетворяла силу и волю рода или союза родов: источником и носителем власти (властвующим субъектом) был род, она была направлена на управление общими делами рода, подвластными (объектом власти) являлись все его члены. Здесь субъект и объект власти полностью совпадали, поэтому она была по своей природе непосредственно общественной, т. е. неотделенной от общества и неполитической. Единственным способом ее реализации было общественное самоуправление. Ни профессиональных управленцев, ни особых органов принуждения тогда не существовало.
Высшим органом общественной власти в роду было собрание всех взрослых членов общества — мужчин и женщин. Собрание — столь же древнее установление, как и сам род. Оно решало все основные вопросы его жизнедеятельности. Здесь избирались предводители (старейшины, вожди) на срок или для выполнения определенных дел, разрешались споры между отдельными лицами и т. д.
Решения собрания были обязательными для всех, так же как указания воиедя. Хотя общественная власть не имела специальных принудительных учреждений, она была вполне реальной, способной к эффективному принуждению за нарушение существующих правил поведения. Наказание неукоснительно следовало за совершенные проступки, и оно могло быть достаточно жестоким — смертная казнь, изгнание из рода и племени. В большинстве же случаев было достаточно простого укора, замечания, порицания. Никто не имел привилегий, и потому никому не удавалось избежать наказания. Зато род, как один человек, вставал на защиту сородича, и никто не мог уклониться от кровной мести — ни обидчик, ни его родичи.
Несложные отношения первобытного общества регулировались обычаями — исторически сложившимися правилами поведения, вошедшими в привычку в результате воспитания и многократного повторения одних и тех же действий и поступков. Уже на ранних стадиях развития общества приобретают значение обычаев навыки коллективной трудовой деятельности, охоты и пр. В наиболее важных случаях трудовой процесс сопровождался ритуальными действиями. Например, тренировка охотников наполнялась мистическим содержанием, обставлялась таинственными обрядами.
Обычаи догосударственного общества имели характер нерасчлененных «мононорм» , были одновременно и нормами организации общественной жизни, и нормами первобытной морали, и ритуальными и обрядовыми правилами. Так, естественное разделение функций в трудовом процессе между мужчиной и женщиной, взрослым и ребенком рассматривалось одновременно и как производственный обычай, и как норма морали, и как веление религии.
Мононормы изначально были продиктованы «естественно-природной» основой присваивающего общества, в котором и человек является частью природы. В них права и обязанности как бы сливались воедино. Правда, особое место занимало такое средство обеспечения обычаев, как табу (запрет) . Возникнув на самой заре истории человеческого общества, табу сыграло огромную роль в упорядочении половых отношений, строго запрещало брак с кровными родственниками (инцест) .
В догосударственном обществе обычаи, как правило, соблюдались в силу авторитета и привычки, но когда обычай нуждался в подкреплении путем прямого принуждения, общество выступало в роли коллективного носителя силы —обязывающей, изгоняющей и даже обрекающей на смерть нарушителя (преступника).

О таких формах правления писал Аристотель.
Он говорил о шести способах правления. Три из них одинаково хороши: это монархия, аристократия и демократия. Три оставшиеся - плохие: тирания, олигархия и охлократия.

Первые три хороши потому, что они законные. (Т. е. монарха выбрал народ. Или его дедушку (прадедушку, прапрадедушку ...) когда-то выбрал народ. Аристократия - власть богатых, умных и образованных. Они правят, по Аристотелю, с согласия народа. Почему законна демократия - понятно) .

Три других способа плохи потому, что они незаконны и нарушают нравственные законы.

При тирании власть захватывает тиран. И отличие его от царя состоит лишь в том, что власть его, в понимании древних греков, незаконна: он не имеет законного права на трон, он, фактически, самозванец.

При олигархии власть захватывают немногие. Силой, не имея на это морального права. Самый худший вид олигархии - плутократия, власть денег. Плутократы подкупают народ, тем самым развращая его.

Охлократия - принадлежность власти не достойным людям, а сброду. Охлос - неорганизованная, дикая толпа. Демократию строят достойные люди, имеющие работу и собственность - то есть социально и экономически состоятельные. Стоит допустить до политических процессов несостоятельных и безответственных людей, и демократия тут же переродится в охлократию.