ношение усов в 19 веке гражданскими лицами

«Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакой кистью неизобразимые, усы, которым посвящена лучшая половина жизни, предмет долгих бдений во время дня и ночи, усы, на которые излились восхитительнейшие духи и ароматы и которые умастили все драгоценнейшие и редчайшие сорта помад, усы, которые заворачиваются на ночь тонкою веленовую бумагою, усы.. .которым завидуют проходящие» .
Н. В. Гоголь «Невский проспект» .

Петр I ввел специальный налог на бороды, изгоняя тем самым из общественного сознания признаки русского консерватизма. http://www.duel.ru/200238/?38_8_2
Восточная церковь объявляла бритье бород языческим обычаем. В 1551 году на заседании церковного совета русское духовенство заявило, что «без бороды нельзя попасть в царство небесное» . http://szhaman.livejournal.com/244191.html?page=2

Во времена Елизаветы Петровны в области моды существовал диктат Парижа. Императрица, отдавая предпочтение всему французскому, продолжала собирать налоги за ношение бороды.

Лишь Екатерина II, взойдя на престол в 1762 г. , отменила пошлину, но с оговоркой: государственные чиновники, военные и придворные должны были оставлять лицо «босым» .

В XIX в. к теме бороды русские императоры обращались неоднократно.

По-прежнему дворянству, чиновникам и студентам надлежало брить бороду. Лишь офицерам некоторых родов войск разрешалось отпускать усы. Во время Заграничного похода русской армии 1813—1814 гг. этим украшением обзавелись многие военные, хотя с 1812 г. правом их ношения обладали только гусары и уланы. Усы в то время считались неуставным элементом, но власть смотрела на это сквозь пальцы, лишь солдаты, даже вышедшие в отставку, обязаны были брить бороду.

В XIX в. , следуя европейской моде, в России стали популярны бакенбарды, их называли у нас: бокоуши, бурды, щекобарды.

В царствование Николая I государство вновь вернулось к в опросам бороды и усов.

С увлечением творчеством Байрона в великосветских салонах стали появляться молодые люди с некоторой небрежностью в одежде, «неухоженная бородка, выросшая как бы сама собой, по забывчивости скорбящего мученика» украшала их лицо. В это время борода воспринимается как вызов обществу, несогласие со стремлением власти всех стричь под одну гребенку. Введение правил придворного поведения, новых мундиров, и даже растительность на лице мужчины, всё регламентировалось соответствующими распоряжениями, определялось по министерствам и ведомствам.

При Николае I ношение усов составляло привилегию одних военных, а лицам других сословий, безусловно, воспрещалось; ношение же бороды разрешалось только крестьянам и лицам свободных состояний, достигшим более или менее почтенного возраста, а у молодых признавалось за признак вольнодумства. На таких старшие всегда поглядывали косо. Чиновники всех гражданских ведомств обязаны были гладко выбривать всё лицо; только те из них, кто уже успел несколько повыситься на иерархической лестнице, могли позволить себе ношение коротких бакенбард около ушей (favoris), и то лишь при благосклонной снисходительности начальства. (Н. П. Вишняков)

Николай I, и его сын Александр II, носили бакенбарды и усы.

Для представителей податных сословий борода и усы являлись делом вкуса. Так, купца и крестьянина на улице всегда можно было узнать по окладистой бороде.

В 1880—1890-х гг. мода на бороды и усы возвращается, большинство мужчин, в том числе и государственные чиновники, наряду с бакенбардами носят и бороду, отношение к которой стало более лояльным.

Вопрос бороды с XVIII в. постоянно являлся предметом государственных указов, завершил этот список император Николай II, личным примером, как и его отец — Александр III, доказавший, что борода и усы — это дань русским традициям и обычаям.

В 1901 г. разрешили ношение бород юнкерам.

В Российской Империи того периода (и при Николае I), действительно, бороды усы могли носить только военные, кроме пехотинцев, моряков и сапёр. Статским это возбранялось, за исключением крестьян, священников и купцов (с которых брали за это доп. налог) , а также иноверцев (напр. , кавказцев) . Положение изменилось при Александре Александровиче, который стремился к максимальной внешней "русификации", и дозволил всё, включая бороды.
Уточняю: часть кавалерийских полков усы носила, часть (уланы, напр. ) - не носила.