Плиззз!!! Кто может сделать реферат на тему "Критерии гендерной идентичности женшины"!!!Может кто-то делал такую работу..

Вот здесь посмотрите материал http://giacgender.narod.ru/n3t3.htm
И тут http://lit.lib.ru/r/ruchko_s_w/text_0100.shtml
Гендерные женщины новой России
Сергей Ручко (17/01/06)
Действительно, самый насущный на сегодняшний день вопрос, которым задаются женщины: куда подевались настоящие мужчины? Мужчины же, с другой стороны, удивляются, почему женщины перестали рожать, а если и рожают, то в половине случаев (если не во всех) 'для себя'? И те, и другие в обоснование своих доводов приводят великое множество правильных аргументов, и иногда складывается впечатление, что, в самом деле, женщинам лучше и не рожать вовсе, и жить исключительно 'для себя', а мужчинам, таким образом, лучше и вовсе не становиться 'настоящими'. Другими словами говоря, дискуссия застопорилась на следующем: женщины не хотят рожать детей, или рожают и живут 'для себя' потому, что нет в наличии (в природе) настоящих мужчин. Последние же, не имеют нужды в том, о чем пекутся женщины, ибо они (женщины) желают жить 'для себя', и поэтому не желают рожать детей. Итак, как мы видим, в основе своей, в коллективном бессознательном, круг замкнулся. Можем ли мы называть этот круг - порочным? Безусловно. Так как подобен он лишь одному условию: и те и другие, во всех своих устремлениях, которые всецело эгоистичны, 'желают жить за счет другого (за чужой счет)'. Посему, в чем тогда, собственно говоря, состоит суть вопроса? Вероятно в том, что некие вещи и явления жизни мы разучились за время нашей бестолковой эволюции называть своими именами, чему буддисты подобрали выражение 'покрывало майи', то есть, 'иллюзия', или, в натуральном смысле, ложь, обман, заблуждение - всё, что лежит по ту сторону правды и истины. У американских психологов этому соответствует выражение 'драконы', что означает - 'пороки'. Но это ещё не раскрывает всей сути проблемы. В более обширном смысле в самой постановке вопроса заложено противопоставление двух противоположностей: мужчины и женщины - вернее сказать, их психологическое противопоставление. Такое противопоставление на деле оказывается не верным, что я попытался обосновать в моей работе 'Воля как врожденный темперамент человека'. К тому же, из такого противопоставления двух противоположных тенденций должно исходить нечто трансцендентное, или образовываться нечто третье. Что? Судя по всему, этим третьим является 'жертва'. Жертвуется, здесь, во-первых - любовью; во-вторых - своею естественной потребностью (природой человека); в-третьих - почетом и уважением со стороны окружающих, со стороны объективной реальности. То есть, в обширнейшем смысле понимания, жертвой является субъективная реальность человека, потому что, как не трудно уяснить из этой полемики (искусственно сфабрикованной органами массовой информации), оправдательные акценты во взаимно обвинительных тирадах ставятся исключительно в сфере объективной реальности, при этом абсолютно забывается метафизичность природы, как самой по себе, так и внутреннего мира человека, его воли, как неотъемлемой части этой самой природы.
В самом деле, зачем, или для чего, женщина рожает детей?
1) Для того, чтобы быть спокойной в завтрашнем дне, то есть тогда, когда наступит старость, и она будет иметь возможность жить за счет детей.
2) Для того, чтобы гордиться ими, как чем-то своим, то есть любить в обширнейшем смысле этого слова, включая и, определенного рода, жертвенность этого явления.
3) Для того, чтобы приобретать больший почёт и славу в глазах своего окружения, - что ведётся испокон веков, независимо от среды и нравов обитания.
Так в Древнем Риме, например, знатность материнского рода определялась количеством рожденных детей: как сообщает Тацит в 'Анналах', 'супруга Германика Агриппина превосходила числом рожденных ею детей и доброю славой Ливию, жену Друза'. (Кстати говоря, модно такое сегодня в семьях знаменитых и обеспеченных людей - 'звёздных семьях', как их обыкновенно называют: ранее многодетных матерей так и называли - мать героиня).Все эти три 'для того, чтобы' исходят из