ВОПРОС об ЗАПОРОЖСКАЯ СЕЧЬ и ей подобные, ГЕТМАНЩИНА

Украинское казачество начало формироваться в 15 веке при непосредственном участии первокозака Мамая (сына известного хана) . Литовские князья его приняли, дали на полтавщине городок Глину в удел за службу по охране границ от других татар. Так же поступали в своё время римляне, нанимая варваров -федератов и расселяя в империи. В его татарские формирования вошли потомки половцев, торков, чорных клобуков, что жили в днепровских степях ещё до монголов и были зависимы от киевских князей. Потом начали вливаться славяне, касоги-черкасы от которых пришло второе имя козакам - черкасы и город с таким же названием. Мода у козаков стала очень похожа на татарскую - чуб, шаровары, усы,... как и много слов в языке. В 16 веке козаков возглавил литовский князь Вишневецкий. который стал также народным героем у козаков. Он строил крепости, пытался сделать их службу более эффективной и выбивал от польских королей плату за их службу. Появились гетманы - государственные командиры от королей.
Конечно же бухали. Одной из привелегий их было право варить спиртные напитки. И грабили тоже. В то время многие грабили поверженных врагов. Но казаки пытались сами захватить власть на Украине, в Молдавии. Только геману Хмельницкому это удалось под верховной властью России. Были попытки гетманов создать своё государство также под властью Польши, Турции и Швеции - Выговский, Дорошенко, Мазепа, Орлик,... Но ни одному правителю этих стран не хотелось давать настоящую автономию козачей вольнице. Нпи одно государство не могло себе позволить иметь буйных головорезов, мало зависимых от власти. Россия больше других позволила себе дать автономими козакам, но и в под верховной властью России козаки продолжали воевать друг с другом в первую очередь. В конце концов, казацкие командиры стали обычными дворянами со всеми привелегиями, чего собственно и добивались от властей. А потомки запорожцев стали кубанскими козаками и уравнялись в правах с другими козаками. Казачья жизнь была унифицирована и стала законной, официальной и понятной.

Запорожская Сечь и Гетьманщина далеко не одно и то же.
Запорожская Сечь - военный и административный центр днепровского низового казачества.
Казаки, проживающие на Коше Запорожской Сечи, также назывались - сечевыми или низовыми, а их парамилитаристская организация - "Войско Запорожское Низовое".

Низовые казаки жили отдельным, независимым от какого-либо государства сообществом, которое условно делилось на две группы: на сечевых и зимовых казаков. Сечевые казаки обладали рядом прав и привилегий, по сравнению с зимовыми

Сечевые казаки назывались «лыцарством» (укр. лицарство, рус. рыцарство) или «товарыством» (укр. товариство, рус. товарищество) . Только эти казаки имели право выбирать из своего состава старшину, получать денежное жалованье и вершить все дела войска.
Зимовые казаки на Сечь не допускались, а жили вблизи неё, но входили в состав Войска Запорожского Низового.

Польские короли принимали на службу сечевых казаков - таким образом появилось реестровое казачество, которое получало жалование, земли, привилегии и по своему социальному положению относилось к шляхте или иначе дворянству (в России) .
Имея регулярный доход в виде жалованья, а так же доходы со своим земель, кого-либо грабить реестровое казачество не имело необходимости.

Гетманщиной же называлась Левобережная Украина, которая после воссоединения Украины с Россией (1654) вместе с Киевом вошла в состав Российского государства.
Гетманщину возглавлял гетман, избиравшийся Генеральной войсковой радой.
Гетманщина имела свою административно-территориальную систему, суд, финансы и войско.
Фактически это была украинская автономия в составе Российской империи - вот именно это и не устраивало верховную власть, за что Гетманщина и была ликвидирована.

Казак, а правилно по-украински Косак, то есть тот, кто носит Косу (Чуб) - символ военной касты .

Традиция казачества, то есть создание военных лагерей для тренировки молодых людей уходит глубоко в историю Украины.
Ещё в 6-7 веках известны военные поселения украинцев, которых тогда называли Антами, в Карпатах с запада и по Сиверскому Донцу с востока для защиты Украины-Руси от Рима и Дикого поля.

Первое официальное упоминание об украинском казачестве было ещё в 13 веке при Украинском короле Даниле Галицком, когда столица Руси-Украины переместилась из Киева в Галич .

Для увеличения количества добровольцев под идею казачества была подведена идеологическая основа борьбы с бусурманами за веру христову, кроме просто защиты Родины и элементарного наёмничества.

Украинские казаки служили наёмниками по всей Европе . Сам Киевский богатырь и Печерский святой, который никогда не был в Муроме, известный как Илья Муромец ( муромец - это должность, от украинского мур-стена, начальник киевского гарнизона ), в молодости служил наёмником в Италии .

В Украине казаком мог стать любой молодой человек, который прошёл обучение в Сечи, прошёл 3 больших похода в бусурманскую землю и проявил храбрость и военные навыки. Только тогда ему разрешали остричь голову, оставив только косу (чуб, оселедец)

Казаки занимались военными походами и, естественно, грабежами противника, но под соусом борьбы с мусульманами и католиками. На награбленное они строили храмы и содержали семьи.

С 17 века увеличилось количество беглых крепостных рабов из Московии ( России с 1721 года) в Дикое поле, а точнее в среднее течение Дона. Эти беглые холопы пытались копировать жизнь и уклад Запорожцев . Так появилось так называемое "донское" казачество . Позднее "казачества на ордынских землях Московии стали расти как грибы : "яицкое" , "текрское" и т. д

Когда Екатерина 2-я упразднила Запорожскую Сечь, часть запорожцев ушла за Дунай и Придунавье, организовав Задунай ское и Черноморское казачество, а часть украинцев ушла на Кубань, организовав Кубанское казачество.

Отличие украинского казачества от московитского в том, что украинские казаки не отделяли себя от народа и считали себя украинцами, к тому же никогда не воевали со своим народом, а московитские "казачества" придумали себе национальность "казак" и презирали своих единокровников московитов, и использовались московскими царями против своего же народа .