Гуманитарные науки
Был ли рабовладельческий строй прогрессивней первобытнообщинного? И почему?
При первобытно-общинном строе человек был полностью занят проблемами пропитания и выживания, поэтому невозможно было ни создание государства, ни регулярной армии, ни администрации, и т. д. Рабовладение позволяло всё это создать, начала развиваться наука, торговля и многое другое, жизнь стала безопаснее, стабильнее, сытнее и разнообразнее... Так что это был колоссальный шаг вперёд, весьма прогрессивный на то время!
он же был уже оседлым, стало быть
более заточенным на создание благ
причем совсем не случайным путем
более заточенным на создание благ
причем совсем не случайным путем
Прогрессивнее... может быть, но не гуманнее это точно. При рабовладельческом строе, наверное, люди впервые начали делать работу, для которой требуется много людей, хотя и против свое воли. Например, построить пирамиду (правда по последним данным, рабам ещё и платили).
При первобытном заставить людей заняться чем-нибудь коллективно было очень сложно. Тогда даже платить было не чем за работу. Всё на чистом энтузиазме.
С другой стороны. Оно им было надо? Зато они не работали ради блага отдельной горстки людей.
При первобытном заставить людей заняться чем-нибудь коллективно было очень сложно. Тогда даже платить было не чем за работу. Всё на чистом энтузиазме.
С другой стороны. Оно им было надо? Зато они не работали ради блага отдельной горстки людей.
Маргарита Тарасова
Отчасти вы правы. Получается, что первобытные войны на истребление соседнего племени уступили более гуманным приемам. Не нужно было истреблять все соседнее племя целиком, частично поедая человеческое мясо. Раб получал право жить, а быть поджаренным и убитым. Это какой-то шаг в сторону общего прогресса.
Александр Голубых
По-твоему, гуманнее убивать и съедать пленных, нежели обращать их в рабов? У раба по крайней мере есть шанс выкупиться из рабства и стать вольноотпущенником...
Если вопрос лишь в прогрессивности, то естественно рабовладельческий строй прогрессивнее. По-крайней мере потому, что рабовладельческий строй подразумевает оформленную государственность, правовую систему, военную инфраструктуру, слабо развитую внешнюю и сильно развитую внутреннюю торговли, в то время когда при первобытнообщинном нет ни государственности, ни правовой системы, ни военной инфраструктуры, развитой торговли. В первобытнообщинном строе вместо всего вышеперечисленного выступают язычество, развитые нормы морали и развивающиеся задатки норм права, ополчения объединенных племен.
И вообще, сами посудите, почему большинство государств, проходя путь развития, не останавливаются на первобытнообщинном строе.
И вообще, сами посудите, почему большинство государств, проходя путь развития, не останавливаются на первобытнообщинном строе.
Была ли рабовладельческая цивилизация шагом вперед по сравнению с первобытным обществом?
Похожие вопросы
- какие явления свидетельствовали о начале распада первобытнообщинного строя?
- Почему Русь проскочила рабовладельческую стадию?
- почему Россия миновала рабовладельческий тип государства?
- Наука ПОЛИТОЛОГИЯ: Почему империализм и глобализм переходят в неорабовладельческий строй? А вовсе не в социализм?(+)
- Главная ценность человек, а не деньги - это значит общество рабовладельческое?
- Каким образом боролись против строя "фаланги" в древности? Какую тактику применяли против нее?
- Какие британские и французские министры внутренних дел ХХ века были наиболее прогрессивными и почему именно они?
- Какие варианты развития рабовладельческих государств Вам известны? Помагите, пожалуйста ?! :) Помагите, пожалуйста :)
- политический строй в древнем Китае.
- Помогите пожалуйста. Особенности экономического, социального и политического строя Древней Руси.