Не могли бы вы напомнить мне начало третьей главы "Критики чистого разума" Канта?! А то я что-то подзабыла..

Первую, вторую, четвёртую главы шпарю наизусть. А, третья, вылетела как-то, чисто случайно.

Сидит чукча на берегу . Всплывает американская подлодка, через несколько минут стала погружаться и уплыла . Смотрит, всплывает российская подлодка . Капитан спрашивает у чукчи :
-Здесь лодка была ?
-Была !
-А куда поплыла ?
-Направление зюйд-вест .
- Ты не умничай! Рукой покажи куда !

Так что там про Канта ?

Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
Еще больше, чем все предыдущее, говорит нам то обстоятельство, что некоторые знания покидают даже сферу всякого возможного опыта и с помощью понятий, для которых в опыте нигде не может быть дан соответствующий предмет, расширяют, как нам кажется, объем наших суждений за рамки всякого опыта.
Именно к области этого рода знаний, которые выходят за пределы чувственно воспринимаемого мира, где опыт не может служить ни руководством, ни средством проверки, относятся исследования нашего разума, которые мы считаем по их важности гораздо более предпочтительными и по их конечной цели гораздо более возвышенными, чем все, чему рассудок может научиться в области явлений. Мы при этом скорее готовы пойти на что угодно, даже с риском заблудиться, чем отказаться от таких важных исследований из-за какого-то сомнения или пренебрежения и равнодушия к ним. Эти неизбежные проблемы самого чистого разума суть бог, свобода и бессмертие. А наука, конечная цель которой-с помощью всех своих средств добиться лишь решения этих проблем, называется метафизикой; ее метод вначале догматичен, т. е. она уверенно берется за решение [этой проблемы] без предварительной проверки способности или неспособности разума к такому великому начинанию.

Сейчас спрошу у Канта. Он у нас на подоконнике живёт.

трансцендентальная диалектика

Да уж! Тяжело когда не знаешь, да еще забудешь.

глава третья ."Критика чистого разума".извини что-то дальше подзабыл...