Всемирный собор православия не собирался давно, но хочет освоить всю медицину. Если забинтуют челюсти, то не сломают их?

отсыпь дурёхи

Не парься... Веришь Богу - верь... Не веришь Богу - не пропади... А челюсти - дело наживное, проживное, прожёвывное, и т. д....

кроме шуток (с этим не шутят)

"Открытое письмо подписали насельники Великой Лавры, монастырей Ватопед, Хиландар, Пантократор, Кутлумуш, Ставроникита, Филофей, а также монахи и старцы из населенных пунктов Карея, Капсала и различных скитов".
Поскольку как сторонники, а наипаче противники состоявшегося на Крите Собора по разному интерпретируют письмо афонских монахов Священному Киноту Святой Горы Афон, полагаю, что здесь необходимо внести некоторую ясность:
1.среди подписантов нет ни одного настоятеля 20 скитов, а тем паче 19 монастырей Афона (Эсфигмен в расчет не беру - их позиция и так общеизвестна)
2. По Уставу (Katastatikos Hartis) Святой Горы каливы, исихастерии, келлии (афонский аналог наших скитов и подворий) и скиты являются зависимыми учреждениями своих кириархических (главенствующих) монастырей. На практике это означает, что монастырь утверждает избрание настоятеля (в каливах и келлиях он традиционно именуется "Gerontas Старец" - по должности. а не в силу личных качеств, а в скитах "Dikeos Справедливый"), который несет всю ответственность за свое братство перед монастырем и властями. Остальные члены братства находятся в послушании у Старца и неправомочны выступать с какими-либо заявлениями, участвовать в церковных спорах или политических акциях. Зачастую все братство келлии состоит из одного настоятеля-старца. Все насельники зависимых учреждений автоматически приписаны к братству господствующего монастыря (monahologion tis monis), признавая верховную власть его настоятеля (Игумена) над собою. В данном контексте это означает, что под насельниками монастырей нужно понимать монахов-келлиотов, живущих на принадлежащей монастырю земле.
3. Как следует из самого греческого текста, подписанты призывают Священный Кинот созвать Двойной Синаксис (высший орган управления. состоящий из 20 настоятелей и 20 представителей (антипросопов) монастырей - собирается дважды в году и по чрезвычайным поводам). Решения Синаксиса обязательны для всех святогорцев.
4. В греческих СМИ уже появились спекуляции на тему национальности авторов письма. Действительно. среди них немало монахов румынского происхождения, несколько сербов, болгар и русских (включая широко известного своей активностью в соцсетях схимонаха Афанасия Карульского - настоятеля (Старца) кафизмы св. Саввы Сербского на Карулях). Однако все они (в первую очередь насельники румынского скита Иоанна Предтечи (Prodromu) - греческие граждане, владеющие греческим языком (т. е., они ознакомлены с содержимым соборных документов, а не введены в заблуждение). Зная очень многих отцов, чьи подписи стоят под письмом ЛИЧНО И НЕ ОДИН ГОД, свидетельствую, что в большинстве своем это строгой жизни подвижники с правильным монашеским устроением, чуждые какого-либо своеволия, политиканства или интриг.
5. Поскольку уже появились версии "старостильного следа" в появлении этого письма, хочу напомнить, что весь Афон следует Юлианскому календарю, а непоминающие Патриарха монахи (насельники скитов и келлиоты) немногочисленны и (за исключением Эсфигмена) в каких-то акциях замечены не были, и не связаны с раскольническими группировками в Греции. По их собственным словам, Патриарха они не поминают "потому что так завещали нам блаженнопочившие наши старцы, бывшие до нас, мы же храним им послушание и после их кончины" .
P.S. На фото - члены Священного Кинота - антипросопы монастырей в соборе Протата в Карее, которым и адресовано письмо.

РИА Новости http://ria.ru/religion/20160714/1466136295.html…