Ктулху впервые был упомянут в рассказе Говарда Лавкрафта «Зов Ктулху» (1928).Он божество из пантеона Мифов Ктулху, владыка миров, спящий на дне Тихого океана, но тем не менее способный воздействовать на разум человека.
На вид Ктулху разными частями тела подобен осьминогу, дракону и человеку: согласно описанию Лавкрафта, он зелёный, липкий и толстый, имеет голову как у осьминога, скрюченное драконоподобное тело, покрытое чешуёй, и пару рудиментарных крыльев. Точный размер его не указывается, но, судя по рассказу «Зов Ктулху», он явно не меньше корабля средней величины. В более позднем рассказе «Нечто из дерева» даётся описание менее антропоморфного и более хтонического образа древнего божества.
Ктулху лежит «во сне, подобном смерти», в затонувшем городе-склепе Р’льех посреди Тихого океана. «Когда звёзды примут нужное положение», Р’льех поднимется с морского дна и Ктулху проснется (правда, по Лавкрафту выходит, что сам он проснуться не может и его надо будить). В «Мифах Ктулху» описывается древняя религиозная традиция поклонения Ктулху. Согласно Лавкрафту, культисты присутствуют и среди инуитов Гренландии, и среди жителей Новой Англии, и вообще по всему свету. Центром и родиной культа совершенно ВНЕЗАПНО является аравийская пустыня. На своих встречах культисты устраивают человеческие жертвоприношения, танцуют и распевают мантру «Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн», что, по показаниям некоторых культистов, следует понимать как «В своем доме в Р’льехе мёртвый Ктулху спит, ожидая своего часа».
Ктулху способен воздействовать на разум человеческих существ, но его способности заглушаются толщей воды, так что подвластными ему остаются только сновидения особо чувствительных людей, таких как художники, поэты и сумасшедшие. В рассказе сны, напускаемые Ктулху, сильно ужасают видевших их и порой доводят до невменяемостей и/или самоубийств.
Написание Лавкрафта удивительным образом близко по произношению к шумерскому божеству Кулулу — главное божество шумеров Энки живет в своем доме на дне моря. Также стоит сказать о Кракене, морском божестве полинезийцев Каналоа в виде гигантского кальмара, и уже упомянутом Левиафане, который тоже спит на дне океана и проснётся в момент наступления судного дня.
Неизвестно, с чего именно пошла популяризация Ктулху в Рунете. Можно предположить, что всё началось с появления в ЖЖ сообществе Community.gifru_unspeakable, на которое почти сразу дал ссылку Илья Прутов, например. Также есть версия, что популяризация Ктулху произошла после флешмобного голосования за вопрос В. В. Путину, который должны были задать на конференции в Яндексе — «Как вы относитесь к пробуждению Ктулху?». Несмотря на то, что вопрос попал в топ, он задан не был. Впрочем, однажды неофициально ВВП таки на него ответил.
Также существует мнение, что популяризация Ктулху в России началась благодаря игре «Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth», созданной по рассказам Г. Ф. Лавкрафта «Зов Ктулху», «Тень над Иннсмутом», «Дагон». Самого сабжа там, правда, не показали, но на статуи полюбоваться можно было. Игра вышла весной 2006 года, к зиме была локализована. Компания планировала выпуск трилогии, в последующих частях которой Ктулху таки появился бы, но разорилась. Не стоит, однако, забывать о том, что как к выходу игры, так и к конференции на Яндексе образ Ктулху, как мема, был полностью завершен.
Источник: https://evalinger.livejournal.com/61982.html
