Что сближает Печорина с Гамлетом?

Печорин так же, как и Гамлет, поступает жестоко по отношению к любимой женщине. Общность и в том, что они оба заражены скептицизмом, оба не верят в возможность счастья. Печорин, как и Гамлет, не сильно привязан к жизни, не особенно дорожит ею. «Мне жизнь моя дешевле, чем булавка». Спустя два века после Гамлета этот вопрос встал и перед Печориным. Он тоже вслед за Гамлетом мог сказать, что перенес все беды, «плети и глумление века», «гнет сильного, насмешку гордеца», «боль любви», «заносчивость властей и оскорбления», но не покорился. Он так же, как и Гамлет, избрал путь «противоборства». Они оба, и Гамлет, и Печорин, принадлежат к типу людей, которые, по словам И. А. Гончарова, «родятся от прикосновения бури, под ударами, в борьбе». И Гамлету, и Печорину тесен мир. В них идеальное воплощение человеческой природы, высокоинтеллектуальной, остро и тонко чувствующей личности. Натуры их «чисто внутренние, созерцательные, субъективные, рожденные для чувства и мысли».

Печорин, как и Гамлет, не сильно привязан к жизни, не особенно дорожит ею. «Мне жизнь моя дешевле, чем булавка». Спустя два века после Гамлета этот вопрос встал и перед Печориным. Он тоже вслед за Гамлетом мог сказать, что перенес все беды, «плети и глумление века», «гнет сильного, насмешку гордеца», «боль любви», «заносчивость властей и оскорбления», но не покорился. Он так же, как и Гамлет, избрал путь «противоборства». Они оба, и Гамлет, и Печорин, принадлежат к типу людей, которые, по словам И. А. Гончарова, «родятся от прикосновения бури, под ударами, в борьбе».
И Гамлету, и Печорину тесен мир. В них идеальное воплощение человеческой природы, высокоинтеллектуальной, остро и тонко чувствующей личности. Натуры их «чисто внутренние, созерцательные, субъективные, рожденные для чувства и мысли». Они оба окружены людьми низкими, подлыми.
И Гамлет, и Печорин — герои безвременья, «пустого века», «сурового мира», «эпохи сомнений и раздумья, эпохи сознания каких-то черных дел, совершившихся возле них, каких-то измен великому в пользу ничтожного и пошлого» .