Опираясь на текст рассказа И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско», ответьте на вопросы.

1.Автор не даёт имени герою, чтобы показать его безликость и бездуховность. Он богатый человек, обладатель заводов, на
которых работали китайцы
2. Жизнь его была безликой, однообразной. Он много трудился, зарабатывая свои миллионы. И вот теперь достиг того уровня, когда смог позволить себе поехать отдохнутт, вознаградив себя подобным образом за труды.
Каждый шаг его преследует авторская иронии, пока, подчинившись общему закону, он не становится уже не "господином из Сан-Франциско", а просто мертвым стариком, чьи близость раздражает прочих веселящихся господ неуместным напоминанием о смерти.
3. На пароходе с говорящим названием "Атлантида". На нем три яруса: сверху- капитан, в среднем-богачи, в нижнем- рабочие и обслуживающий персонал
Богачи, только и делают , что веселятся и тратят свои деньги на развлечения. Живушие в трюме , только и думают , что о завтрашнем дне. 
4. Символичен образ капитана корабля, автор сравнивает его с языческим богом в начале и в конце рассказа. По внешнему виду он похож на идола: рыжий, чудовищной величины и грузности, в морском мундире с широкими золотыми нашивками. Он, как и положено богу, живёт в капитанской каюте - наивысшей точке корабля, куда запрещён вход пассажирам, он редко показывается на людях, но пассажиры безоговорочно верят в его власть и знания. Сам он чувствует себя неуверенно в бушующем океане и надеется на телеграфный аппарат, стоящий в соседней каюте-радиорубке.
5. Внешний облик героя предельно "материализован" деталью, приобретающей символический характер: блеск золота, ведущая цветовая гамма - желтый, золотой, серебряный, то есть цвета мертвенности, отсутствия жизни, цвета внешнего блистания.
6. Океан сииволизирует мир.
пытаясь прореветь, что человеку надо оставаться самим собой, предпринимать усилия не для обогащения, а для развития души, ведь жизнь быстротечна и надо прожить её для добра.
7. Во время путешествия он был раздражительным и чувствовал "себя так, как и подобало ему, - совсем стариком" и с раздражением думал о цели своего путешествия – об Италии.
8. Да. Когда господин начинает ощущать отчаяние, подозревая, что жизнь вырывается из под его контроля. Он приехал в Италию наслаждаться, а здесь туман и дождь. Теперь предел его мечтаний- ложка супа и глоток вина.
9. Только перед лицом смерти,
Господин начинает меняттся, в нем начинает проявляться человеческое: "Это хрипел уже не Господин из Сан-Франциско,- его больше не было, а кто-то другой". Смерть делает его человеком: черты его стали утончаться: "Умерший", "покойный", "мертвый" – так теперь именует автор героя.
10. Смерть господина потрясает своей неприглядностью. Автор в полной мере использует эстетическую категорию "безобразного", чтобы в нашей памяти навсегда запечатлелась отвратительная картина, когда "шея его напружилась, глаза выпучились, пенсне слетело с носа, нижняя челюсть отпала, голова завалилась на плечо и замоталась- и все тело, извиваясь, поползло на пол, отчаянно борясь с кем-то". Бунин не жалеет отталкивающих подробностей, чтобы воссоздать картину жалкой, отвратительной смерти некогда могущественного человека, которого никакое богатство не может спасти от последующего унижения.