Аналитический пересказ главы 3 о посещении Коробочки с отражением композиции образа помещика

~Автор не описывает лица героини, показывая тем самым, что образ Коробочки типичен для русских помещиц.
Внешность Коробочки:
"... вошла хозяйка, женщина пожилых лет, в каком-то спальном
чепце, надетом наскоро, с фланелью на шее..."
"...Она была одета лучше, нежели вчера, – в темном платье
и уже не в спальном чепце, но на шее все так же было
что-то навязано...".
~У Коробочки был небольшой дом, рядом был курятник, дворик перед которым был наполнен множеством домашней птицы и другой живности. Далее был забор, за ним большие огороды с овощами, кое-где фруктовые деревья, которые были накрыты сетями от воробьев и сорок. Для отпугивания птиц были сооружены несколько чучел, на одном из них был чепец Коробочки. За огородами виднелась большая деревня. Избы стояли врассыпную, но были ухожены, в сараях стояли запасные новые телеги. Видно было, что крестьяне не страдают от бедности. В доме помещицы были старинные обои, картины с птицами и маленькие старинные зеркала, за которыми было что-нибудь заложено-колода карт, письмо, чулок. Настенные часы, которые, перед тем, как бить, если "сначала шипят и хрипят".
~Коробочка немногословна, говорила с расстановкой, часто употребляет простонародные выражения.
~Семьи нет.
~На обед угощала Чичикова вкусным пирогом с яйцом, а кроме того, пирожками, шанишками, блинами и много ещё чем. Еда была обильная, в патриархальном вкусе.
~У Коробочки нет стремления к личному совершенствованию и расширению кругозора. Она стремиться накопить и преумножить свое состояние.
~Реакция на предложение Чичикова выдаёт не только глупость Коробочки, но и практическую хватку, её стремление не упускать выгоду. Её не смутила торговля мёртвыми душами, она готова торговать и покойниками, только боится продешевить. Настасья Петровна даже решила, что для этого придется выкапывать гробы, и это ее не останавило. Она готова на все, лишь бы получить деньги. Она даже отказывается совершать сделку, ведь не знает реальной цены мертвым душам, но
Чичикову все же удается склонить Коробочку на свою сторону. Правда ему пришлось купить еще мед и пеньку.
~Гоголь не скрывает иронии в отношении её мыслительных
способностей: задумалась, открыла рот, смотрела почти со страхом.
“Ну, баба, кажется, крепколобая! ”
Традиции в условиях патриархального быта подавили личность Коробочки, остановили её интеллектуальное развитие на очень низком уровне; все стороны жизни, не связанные с накопительством, остались для неё недоступными. Она становится символом накопительства и застоя. Это подтверждает и тот факт, что часы в ее комнате давно остановились и над ними клубились мухи. Она копила деньги ради денег. Иной цели в жизни у Коробочки не было. Характеризуя помещицу, Гоголь не может удержаться и не добавить, что “иной и почтенный, и государственный даже человек, а на деле выходит совершенная Коробочка”, тем самым подчеркивая типичность помещицы.
~После обеда Чичиков, утомлённый торгоами с Коробочкой, поспешил уехать, хотя она и уговаривала его не спешить и всё напоминала, чтобы гость не забыл про подряды. Чтобы визитёры не заблудились, помещица отправила с ними девочку, да попросила не завозить её, потому что однажды такое уже случилось.