Почему невозможно счастье героев в повести А.Куприна "Олеся" ?

Олеся и Иван Тимофеевич принадлежали к разным
социальным слоям:
Иван Тимофеевич-образованный человек, писатель,
приехавший в Полесье "наблюдать нравы", а Олеся -
необразованная девушка, выросшая в лесу.
Их любовь была разной: Ивана Тимофеевича привлекли
красота, нежность, женственность, наивность
Олеси, а она, напротив, осознавала все его недостатки
и знала, что их любовь обречена, но, несмотря на это,
любила его всей своей пылкой душой так, как только
способна любить женщина.
Иван Тимофеевич, хотя и любил Олесю, но в то
же время боялся этой любви. Именно
эта боязнь помешала ему жениться на ней:
"Одно лишь обстоятельство пугало и останавливало меня:
' я не смел даже воображать себе, какова будет Олеся,
одетая в людское платье, разговаривающая в гостиной
с женами моих сослуживцев, исторгнутая из этой
очаровательной рамки старого леса".
Олеся постоянно жертвует своими интересами,
убеждениями, даже жизнью ради любимого человека,
а Иван Тимофеевич лишь принимает жертву.
Олеся думает о его счастье, а он размышляет
о себе, не умея до конца отдаться чувствам к
другому человеку, потому что в нём нет внутренней
свободы от предрассудков и жизненных обстоятельств.
Вот почему счастье героев повести не состоялось.
На память Ивану Тимофеевичу осталась только
"нитка дешёвых красных бус, известных в Полесье
под названием “кораллов”, - единственная вещь" ,
напоминающая "об Олесе и об её нежной,
великодушной любви" .

Эти люди такие разные: Олеся — "цельная, самобытная, свободная натура, ее ум, одновременно ясный и окутанный непоколебимым посредственным суеверием, детски-невинный, но и не лишенный лукавого кокетства красивой женщины", а Иван Тимофеевич — "человек хотя добрый, но только слабый". Они принадлежат к разным социальным слоям: Иван Тимофеевич — образованный человек, писатель, приехавший в Полесье "наблюдать нравы", а Олеся — "ведьмака", необразованная девушка, выросшая в лесу. Но, несмотря на эти различия, они полюбили друг друга. Однако их любовь была разной: Ивана Тимофеевича привлекли красота, нежность, женственность, наивность Олеси, а она, напротив, осознавала все его недостатки и знала, что их любовь обречена, но, несмотря на это, любила его всей своей пылкой душой так, как только способна любить женщина. Ее любовь вызывает у меня восхищение, потому что Олеся ради любимого человека была готова на все, на любую жертву. Ведь ради Ивана Тимофеевича она пошла в церковь, хотя знала, что это закончится для нее трагически. А вот любовь Порошина я не считаю такой же чистой и великодушной. Он знал, что может случиться несчастье, если Олеся пойдет в церковь, но не сделал ничего, чтобы остановить ее: "Вдруг внезапно ужас предчувствия охватил меня. Мне неудержимо захотелось побежать вслед за Олесей, догнать ее и просить, умолять, даже требовать, если нужно, чтобы она не шла в церковь. Но я сдержал свой неожиданный порыв... ". Иван Тимофеевич, хотя и любил Олесю, но в то же время боялся этой любви. Именно эта боязнь помешала ему жениться на ней: "Одно лишь обстоятельство пугало и останавливало меня: я не смел даже воображать себе, какова будет Олеся, одетая в людское платье, разговаривающая в гостиной с женами моих сослуживцев, исторгнутая из этой очаровательной рамки старого леса". Трагедия любви Олеси и Ивана Тимофеевича — это трагедия людей, которые "выломились" из своей социальной среды.

Жизнь такая, счастья нет нигде...