Образ Конрада в поэме Корсар

Конрад, герой поэмы, принадлежит к галерее байронических героев,
даже самый яркий б. г.
Конрад – бунтарь-одиночка, исповедующий крайний индивидуализм.
Загадочен и вечно одинок,
Казалось, улыбаться он не мог
Он средь людей тягчайшую из школ —
Путь разочарования - прошёл -
словом, несущего в себе типичнейшие черты романтического
бунтаря-индивидуалиста, чьё сердце согрето одной неукротимой
страстью-любовью к Медоре.
Байрон не показывает его прошлого, в поэме сказано лишь,
что его врожденные достоинства были так высоки, что свет
испытывал к нему зависть и обрушил на него клевету:
Был чист, пока не начал он свои
С людьми и Вседержителем бои;
Был мудр, но свет считал его тупым
И портил обучением своим;
Был слишком горд, чтоб жизнь влачить, смирясь,
И слишком тверд, чтоб пасть пред сильным в грязь.
Внушая страх, оболган с юных лет,
Стал другом Злобе, а Смиренью — нет,
Зов гнева счел призывом Божества
Мстить большинству за козни меньшинства.
Но презрение к людям, жестокость, привычка к насилию не
окончательно иссушили душу Конрада.
Впервые в истории мировой литературы, создавая своего
романтического героя, Байрон оправдывает в нём поступки
и чувства, далекие от христианского идеала, и происходит
подмена моральных ценностей - преступника Конрада,
который не задумываясь проливает человеческую кровь,
автор наделяет неотразимым обаянием.
Единственное чувство, связывающее героя с человечеством,
последняя живая струна в его душе, которой он поэтому так
дорожит, -любовь.
Конрад попадает в плен.
Его не страшат грядущие испытания; перед лицом смерти его тревожит
лишь одна мысль: "Как встретит весть Медора, злую весть?"
Гюльнар, пленённая его мужеством и благородством обещает
склонить пашу отсрочить готовящуюся казнь, она предлагает помочь
корсару бежать. Он колеблется: малодушно бежать от противника-
не в его привычках.
Спустя трое суток Гюльнар ещё раз проникает в темницу, где томится
Конрад. Оскорблённая тираном, она предлагает узнику свободу и
реванш: он должен заколоть пашу в ночной тиши.
Пират отказывается.
"Меч - но не тайный нож!" - таков контраргумент Конрада.
Гюльнар исчезает, чтобы появиться на рассвете: она сама свершила
месть тирану и подкупила стражу; у побережья их ждёт лодка и
лодочник, чтобы доставить на заветный остров.
Конрад растерян: в его душе - непримиримый конфликт.
Волею обстоятельств он обязан жизнью влюблённой в него
женщине, а сам по-прежнему любит Медору.
В молчании Конрада она читает осуждение свершённому ею
злодеянию.
Конрад, морские пираты и Гюльнар возвращаются на остров.
Но по прибытии главный герой узнает, что Медора умерла, не
выдержав ложного известия о его смерти.
Пират понимает, что это кара за прегрешения.
Медора попадет в рай, а Конраду дорога туда закрыта, и они
больше не увидятся.
Он рыдает.
Ансельмо утром входит в комнату девушки.
Но исчез вождь. Никто не знает с тех пор, жив он или нет.

В декабре 1813 года Байрон начал работу над новой поэмой “Корсар”, “написанной с любовью и взятой из жизни”. Он поставил эпиграфом стихи Тассо. Повесть начинается с предисловия, которое посвящается Томасу Муру. Поэма состоит из трёх песней, из которых каждая начинается с эпиграфа. Эпиграфом служат стихотворные строки Данте. Герой поэмы является вождём пиратов – бесстрашных людей, преступивших деспотический закон собственнического общества, ибо они не могут жить среди “похотливых рабов” и Честолюбивцев, жаждущих утех, Чей сон не крепок, чей не весел смех… Они предпочитают вести вольную жизнь на необитаемом острове, вдали от неволи больших городов. Корсар, их смелый и мудрый предводитель, - такой же бунтарь и отщепенец, как и Гяур. На острове пиратов все его почитают и боятся. Он суров и властен. Команды пиратских бригов послушны мановению его руки, враги трепещут при одном его имени. Но он страшно одинок, у него нет друзей, роковая тайна тяготеет над ним, никто не знает ничего о его прошлом. Лишь по двум-трём намёкам, брошенным вскользь, можно заключить, что Конрад в юности, подобно другим героям “восточных поэм”, страстно жаждал “творить добро”. Как и судьбе Гяура, любовь играет в жизни Конрада роковую роль. Полюбив Медору, он навсегда сохраняет верность ей одной. Со смертью Медоры всякая радость жизни утрачена для Конрада, он таинственно исчезает. Каков был конец Конрада, никому неизвестно. Герой “Корсара” как бы всё время погружён в свой внутренний мир, он любуется своими страданиями, своей гордостью и ревниво оберегает своё одиночество, не позволяя никому нарушать своего раздумья; в этом скрывается индивидуализм героя, стоящего как бы над другими людьми, которых он презирает за ничтожество и слабость духа. Так, он не в состоянии оценить жертвенной любви красавицы Гюльнары, спасшей его с риском для жизни из темницы. Образ Гюльнары тоже овеян мрачной романтикой. Раз в жизни она узнала истинную любовь. С тех пор она уже не может мириться с постылой жизнью наложницы и рабы Сеида; её бунт против гнусной действительности носит действенные формы: она свершает суд над своим тираном Сеидом, убивает его и навсегда отказывается от родины, куда ей больше нет возврата. Конрада роднит с Гяуром и другими героями “восточных поэм” могучая сила духа. Однако неустрашимая, огненная натура его, несмотря на присущие ей черты индивидуализма, всё же многообразнее и сложнее, чем характеры героев других поэм; в ней есть место не только для гнева, но и для сострадания. Хотя поэма и была взята из жизни, Конрад не был Байроном; но это был герой байронического типа – свирепый и нелюдимый, дикий, управляемый своим роком, ураган, обрушивающийся на мир. О нём не знают, откуда он, куда стремиться. Он окутан тайной. В его прошлом всегда скрывается преступление, которое нам остаётся неизвестным. “Для него не существует ни раскаяния, ни отчаяния, ни искупления, то, что совершенно, не может быть уничтожено, - нельзя изгладить неизгладимое; он обретёт покой только в могиле”. Это чаще всего вероотступник или атеист, он не ищет рая, он ищет отдыха. Чтобы отвлечься от самого себя он бросается в действие, в борьбу; корсар или пират, он объявляет войну обществу: гонится за сильными ощущениями. Ждёт ли его гибель – он готов любой ценой купить избавление от скуки. Конрад был человеком действия, вождём пиратов; Байрон, которого угнетала его лень, бездействовал. Конрад был сильный, Байрон – хромой; Конрад – смуглый, Байрон – бледный. Смех Конрада был язвительной насмешкой, “которая приводила людей в ярость и в содрогание”; у Байрона смех был весёлый и обаятельный. Загадочный героический образ Конрада пробудил глубокий интерес во всей Европе того времени. Как отметил Пушкин, современники увидели в этом образе романтическое изображение “мужа судьбы”, Наполеона, с которым Конрада роднит беспредельная власть над войсками и постоянное боевое счастье. Поэма “Корсар” – шедевр английской поэзии. и т. д....