Существует расхожий штамп: главная струна творчества Гоголя — смех сквозь слезы. И смех, и слезы вызваны безобразным общественным устройством в России. Это крайне поверхностный взгляд на вещи, на самом деле все гораздо глубже. Слезы вызваны прежде всего тем, что Гоголь скорбит о человеческой душе. Его волнует вопрос о том, каков человек, какова его душа. Всю жизнь Гоголь искал идеального, прекрасного человека с достойной, не развращенной корыстью душой. Мечта о таком человеке пронизывает все творчество Гоголя.
Впервые встречаемся мы с этой мечтой в “Вечерах на хуторе близ Диканьки”. Гоголь ищет живого человека в естественной среде, в атмосфере соборности. Не случайно местом действия является то ярмарка, то украинская свадьба, то шинок. Мир Гоголя в “Вечерах” ярок и многоцветен, он впитал в себя краски степи, небо, крестьянские хаты. На прекрасной земле живут прекрасные люди. Не случайно все герои или поэты, как Левко, или живописцы, как Вакула. Образ вольного казака Данилы Бурульболка из “Страшной мести” во многом предшествует Тарасу Бульбе, колоссу с истинно живой душой, готовому к самоотвержению и борьбе за Родину. Повесть о двух миргородских помещиках во многом является пародией на “Тараса Бульбу”. Гоголь противопоставляет два мира — казацкой вольницы, гуляющей у днепровских порогов, и обрюзгших, давно истлевших душой Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича. В том мире бьются за Христову веру, за честь и свободу — в этом ссорятся из-за бурой свиньи и ружья, которое не стреляет. Гоголю горько от такого страшного контраста мечты и действительности, он покидает Миргород с мыслью: “Скучно жить на этом свете, господа! ”. Да, скучно жить на этом свете, где не найти живой души.
А вот повесть о двух старосветских помещиках, казалось бы погрязших в быту, в соленьях и вареньях, в поедании пирожков, в “фаворитках”-кошечках. Но во всем этом хламе Гоголь находит свой желанный алмаз — человеческую душу. Ведь Пульхерия Ивановна, умирая, думает не о ком-нибудь, а об Афанасии Ивановиче; тот в свою очередь откликается на ее зов, несмотря на то что он исходит из могилы. Эта пожилая пара сохранила, несмотря ни на что, любовь, воспоминания юности, а значит, и живую душу. А это для Гоголя самое
главное. Любимой картиной писателя было полотно Карла Брюллова “Последний день Помпеи” — история людей, не потерявших человеческого достоинства перед лицом грозной опасности, не утративших любви и жалости к ближнему своему. Это воплощение великой, вечной мечты Гоголя о совершенном, прекрасном человеке. Он искал этого человека везде: в “Старосветских помещиках” и “Миргороде”, в “Тарасе Бульбе” и “Сорочинской ярмарке”. О “Мертвых душах” Гоголь писал Данилевскому: “Мертвые души” — преддверие немного бледнее той великой поэмы, которая строится во мне и разрешит наконец загадку моего существования”.
ОКОНЧАНИЕ СМОТРИ ЗДЕСЬ
http://www.litra.ru/composition/get/coid/00048401184864050741/
Литература
Сочинение. Тема "Живые души в поэме мёртвые души"
Похожие вопросы
- За сколько продавал души Чичиков? Поэма Мёртвые души
- Читая Гоголя по страницам поэмы Мёртвые Души или Мир мертвой и мир живой души в поэме "Мертвые души" Сочинения 1 из 2
- Помогите найти сочинение Нищета народных масс - контрастные сопоставления: у Манилова, у Плюшкина в поэме Мертвые души
- помогите написать сочинение "мёртвые и живые души" в поэме гоголя
- сочинение на тему души живые и мертвые в поэме николая в. напишите пж до 27 апреля!
- Примеры антитез в поэме "Мёртвые души". Например, живые души-мертвые души...
- описание Манилова в поэме ,,Мертвые Души,, по плану
- Подскажите почему именно Чичиков едет в брички в поэме Мертвые души?
- Анализ образа Манилова в поэме "мертвые души" Анализ образа Манилова в поэме "мертвые души"
- Биография Чичкова из поэмы "Мертвые души" Биография Чичкова из поэмы "Мертвые души"