Кто душечка-святая душа или кроткая раба? Рассказ А. П. Чехова "Душечка"

В образе Душечки обобщён тип верной и преданной любящей женщины: она вся растворяется в личности и интересах любимого человека, всю свою жизнь подчиняет служению ему. Всё, что важно для него, всё, что нужно ему, будет ею сделано, искренне и с любовью. Будь то очередной муж, или приёмный ребёнок. Она живёт интересами любимого человека. Очень распространённая модель поведения русской женщины, конечно, утрированная Чеховым. Кроткой рабой её назвать нельзя, она вполне свободна в своём выборе. Будучи таким ангелом в личных взаимоотношениях, она, тем не менее, крепко держит счастье в своих ручках; умеет, став необходимой, добиться всего, что захочет (только с ребёнком у неё этот номер не прошёл) . Святая ли у неё душа? Не в душе дело, а в приверженности единственно возможной для неё форме близких взаимоотношений. Один из самых привлекательных образов у Чехова - при всей авторской иронии.

А почему обязательно "или"? Разве не "и"?
Может быть, именно о таких, как она, и сказано: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное"?

СвятаЯ

Светлая душа.

Какая там душа. У нее вообще нет настоящей души, есть только то, что туда вложит очередной мужчина. Не случайно рассказ называется "Душечка".

Ну уж рабой её назвать сложно. И не нужно. Подстраивала она своё мнение под взгляды мужчин, потому что она сама так хотела. Делала она это неосознанно, но обиженной рабыней себя не считала, ей так нравилось.