Н. В. Гоголь "Нос" Фантастика, ее роль и значения.

В это повести происходят невероятные, фантастические события.
Они никаким образом не поддаются логическому объяснению.
Даже сам повествователь в конце концов бросает попытки и говорит:
"Чепуха совершенная делается на свете … Просто я не знаю, что это…".
Он понимает, что описываемое им событие – "необыкновенно-странное
происшествие" и нет никакой возможности его объяснить,
хоть и достоверно известно, когда и где оно произошло.
Это необъяснимое событие вторгается во вполне объяснимую реальность,
с точными бытовыми подробностями, вписанную в реальное
(и обозначенное) время и пространство – в реальную действительность.
Откуда же появляется в рациональной, понятной и знакомой каждому
непостижимое, иррациональное?
Но как только повествователь касается причин этого, он тут же уходит,
увиливает от ответа, вставляя в свою речь множество вводных слов
и предложений.
Вопрос о границе между реальным и фантастическим здесь снимается
задолго до финала, так как все возможные причины – естественные и сверхъестественные – отвергнуты.
Единственным объяснением происходящего становится реплика Ковалева:
"Черт хотел подшутить надо мною!".

Действительно, то, что нос майора Ковалева самовольно покидает свое
привычное место, можно с уверенностью назвать необъяснимым,
фантастическим, иррациональным происшествием.
Ещё более странным является то, что в конце повести нос добровольно
возвращается на подобающее место.
Кроме того, что это невозможное событие погружено в самую обычную
реальную действительность, находка и пропажа носа вызывают
вполне обычные, рациональные действия со стороны других
персонажей повести.
Иван Яковлевич в страхе, что полицейские, разыскивая пропажу,
найдут нос у него, завертывает его в тряпицу и сбрасывает с
Исаакиевского моста, после чего идет отметить удачный исход
дела в пивную.
Сам Ковалев даже не изменяет своим привычкам: он первым делом
идёт в гостиницу.
Когда же он встречает свой нос, то его внимание отвлекает
"легонькая дама", узнаваем также тон, которым он говорит с носом, -
обычный для разговора чиновника среднего уровня с большим
начальством.
Но и в эти разумные действия постоянно вмешивается фантастическое
начало: чем разумнее поступки, относящиеся к странностям,
тем больше возникает нелепостей.
Так, например, странной можно назвать поимку носа, а также то,
что вернули его Ковалеву уже в бумажке, а не в тряпке.
Рациональные, разумные действия персонажей всюду пересекаются с иррациональным, невероятным, причем оно возникает как будто
бы из ничего.
Можно сделать вывод, что фантастика заложена в самой действительности,
в самой повседневной жизни – невероятное является свойством
самой фактической реальности.

Первые наброски повести "Нос" относятся к концу 1832 или началу 1833 г. , а ее черновая редакция была закончена не позднее августа 1834 г. В 1835 г. Гоголь приступил к окончательной обработке повести, намереваясь поместить ее в "Московском наблюдателе" - журнале, который затевался в Москве друзьями Гоголя С. П. Шевыревым и М. П. Погодиным, и в котором Гоголь собирался принять активное участие. 18 марта 1835 г, он отправил рукопись в Москву, сопроводив ее письмом к Погодину: "Посылаю тебе нос (...) Если в случае ваша глупая цензура привяжется к тому, что нос не может быть в Казанской церкве, то, пожалуй, можно его перевести в католическую. Впрочем, я не думаю, чтобы она до такой степени уж выжила из ума". Однако "Нос" так и не появился в "Московском наблюдателе": по позднейшему свидетельству Белинского, Шевырев и Погодин отвергли повесть как "грязную, пошлую и тривиальную". Впервые ее напечатал Пушкин в 1836 г. в третьем номере "Современника". В примечании к "Носу" Пушкин писал: "Н. В. Гоголь долго не соглашался на напечатание этой шутки, но мы нашли в ней так много неожиданного, фантастического, веселого, оригинального, что уговорили его позволить нам поделиться с публикою удовольствием, которое доставила нам его рукопись. Изд. "

Работая над "Носом", Гоголь переделал финал повести: первоначально фантастичность описанных в ней событий была мотивирована сном майора Ковалева. Изменение концовки, вероятнее всего, было вызвано появлением в "Северной пчеле", № 192 от 27 августа 1834 г. за подписью "Р. М. " рецензии на повести Пушкина, в которой критиковалась, как чрезвычайно устаревшая, мотивировка фантастики сном, примененная в "Гробовщике". Переделывая конец "Носа", Гоголь учел замечание "Р. М. " и вместе с тем спародировал его рецензию. При публикации повесть значительно пострадала от цензуры: встреча Ковалева с Носом была перенесена из Казанского собора в Гостиный двор, целый ряд острых сатирических высказываний был устранен. В собрании сочинений Гоголя 1842 г. "Нос" был помещен в третьем томе, среди других повестей, связанных с петербургской темой. При этом финал повести был еще раз переработан. Известный критик 40-50-х годов Аполлон Григорьев назвал "Нос" "глубоким фантастическим" произведением, в котором "целая жизнь пустая, бесцельно формальная, (...) неугомонно движущаяся - встает перед вами с этим загулявшимся носом, - и, если вы ее знаете, эту жизнь, - а не знать вы ее не можете после всех тех подробностей, которые развертывает перед вами великий художник", то "миражная жизнь" вызывает в вас не только смех, но и леденящий душу ужас".