Как развивается главная тема героев в рассказе Куприна Гранатовый браслет?

Сам Куприн назвал это произведение своей “самой
целомудренной вещью” о любви.
Завязкой стержневой в произведении любовной интриги
становится эпизод получения Верой письма и
браслета от Желткова.
Подарок особенный. Всё в нём символично:
разительное несоответствие “низкопробного”,“очень
толстого браслета”и украшающих его камней.
Этот контраст“оболочки” и внутреннего содержания
проецируется на последующее изображение бедного,
социально униженного “маленького” человека,
таящего, однако, в себе незаурядное чувство прекрасного.
Особенно выделяется помещенный посередине
редчайший зеленый гранат, окрашенный в цвет жизни.
Окружающие его пять гранатов-кабашонов также наделены
таинственной силой (“густо-красные живые огни”),
но в тревожных предчувствиях Веры они ассоциируются
с кровью, смертью, с роковыми поворотами жизненного пути.
В этой символической зарисовке сведены воедины
полюса человеческой судьбы, дается ключ к восприятию
драмы Желткова - его любви, воплощающей высший
расцвет жизни души и в то же время неизбежно
обрекающей на гибель.

Личность Желткова приоткрывается и через его
любовное письмо. В характеристике “великолепно-
каллиграфического почерка”,которым оно написано.
В содержании и стиле письма на первый план выдвигается
контраст в качестве главного принципа авторского видения
внутренней жизни персонажа.
Сквозь униженную робость признаний Желткова в
“благоговении, вечном преклонении и рабской
преданности”, в словах о “верноподданическом подношении”
неожиданно обнаруживается достигнутая в любовном
переживании высота духа героя.
В финальной же фразе
(“Ваш до смерти и после смерти покорный слуга... ”)
традиционная формула вежливости, видоизменяясь,
наполняется бытийным смыслом и становится
невольным пророчеством о трагедийной перспективе
выражаемого чувства.
Особый ритм купринского повествования в центральной
части рассказа обусловлен парадоксальным
наложением далеких, внутренне полемичных
образных рядов.
Так, на сокровенные признания Желткова, на изображение
его таинственного дара накладывается калейдоскоп
обезличенных светских разговоров - рассказы Анны
о благотворительных мероприятиях,
насмешливо трактуемые князем Василием Львовичем
истории любви.
Кульминацией этих светских бесед выступает направленное
на профанацию подлинного чувства повествование
князя о “княгине Вере и влюбленном телеграфисте”.
Но далее происходит резкая смена этих “забавных”
светских историй раздумьями Аносова, наполненными
глубокими и мудрыми обобщениями
о загадках человеческой судьбы.

Обезличенной болтовне гостей противопоставляется
“уютная прелесть”, “несколько книжный характер”
причастного к миру высокой культуры “неторопливого
и наивного повествования” Аносова.
Различные, подчас парадоксальные лики любви
прорисовываются в романтической истории чувства
Аносова к болгарке; в рассказе о жене полкового командира
и прапорщике, который ради возлюбленной бросился
под поезд; в истории, когда капитан “храбрый солдат”-
по одному лишь слову неверной жены берег своего
соперника на поле боя.
Любовное чувство увидено здесь во множестве
психологических оттенков, иррациональных проявлений
и выводит рассказчика и автора к масштабным
философским и социопсихологическим обобщениям.
“Любовь должна быть трагедией.
Величайшей тайной в мире!
Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы
не должны ее касаться”.
В предварение дальнейшей сюжетной динамики рассказа
Аносов делится своими соображениями и об истории Веры
воздерживаясь от однозначной оценки Желткова и
допуская здесь как ненормальность, так и уникальность
проявление “такой любви, о которой грезят женщины
и на которую больше не способны мужчины”.

Вы сначала сами определите для себя главную тему героев. Любовь, насколько я понимаю молодого человека к замужней даме. И как она развивается - на могу просто сказать. По нарастающей, наверное. Конец то всем известен - грустный.

ну там про любовь чето, чел сматался кудато а баба его ждала и любила пздц как и он ей за это браслет подарил