Какие были поступки у Аси из повести Тургенева??

Поведение молодой женщины с её естественными, открытыми и яркими чувствами, которые, как правило, не находят должного ответа в мужской среде.

Натура художественная, романтическая Ася тонко чувствует красоту и поэзию окружающего мира.
Об этом говорит и выбор места жительства: брат и сестра поселились за городом в «небольшом домике» , стоявшем «на самом верху горы» , и не устают восхищаться прелестью окружающей обстановки; и ее крик Н. Н. : «Вы в лунный столб въехали, вы его разбили!» . Но, там где Ася видит лунное сияние, ассоциирующееся с поэзией и светом любви, рассказчику открывается лишь непроницаемая чернота волн.

Ася не приемлет никаких условностей, не выверяет свои действия в соответствии с канонами этикета и остается всегда самобытной.

Не случайно общение с этой «переполненной жизни девочкой» заставляет героя по-новому взглянуть на себя самого. Мир в буквальном смысле расцвечивается для него новыми красками.
В поведении девушки присутствуют некие элементы театральности.
В разыгрываемое представление Ася пытается вовлечь и окружающих, раздавая роли по своему усмотрению. Интересен эпизод с цветком герани, где брошенная ветка - это своего рода приглашение принять «условия игры» .
Но Ася никогда не переигрывала. Она искренна и органична в своих «ролях» .
Она играет подобно тому, как играют дети или гениальные натуры, всецело отдаваясь роли, увлекаясь «сценическим образом» и перенося воображаемое в действительность

Время в повести течет неровно. Писатель выхватывает из жизни героев определенные эпизоды, соответствующие разным стадиям любовной истории. Первый период включает в себя три дня. Эта стадия знакомства, неосознанного влечения. Любви бесконечной, как поток, жаждут герои «Аси» . «Я еще, - говорит Н. Н., - не смел назвать его по имени, но счастья, счастья до пресыщения - во вот чего хотел я, вот о чем томился…» .

Развитие настоящего чувства движется странными скачками, через несуразные, необъяснимые противоречия. Ася лазает по скалам, усаживаясь на опасном камне над крутизной: . «Экая сумасшедшая! » - восклицает Гагин, увидев сестру, примостившуюся на развалинах прямо над пропастью. Но к чувству его восхищения присоединяется немалая доля досады, потому что он отлично понимает, что Асино поведение во многом продиктовано каким-то по-детски проявляемым честолюбием. Не случайно Гагин, зная сестру, предупреждает: «Не дразните ее… , она, пожалуй, еще на башню взберется» .

Стремление ощутить восторг полета, самозабвенное упоение вальсом являются выражениями желания счастья и полноты жизни.
Именно образ вальса, которым завершается IX глава, является пластическим воплощением возможного духовного сближения героев.
Господин Н. Н. переживает возникновение любви иначе. Вначале он наблюдает Асю как художник. Героиня все более и более привлекает его внимание, но он беспечно наслаждается своим положением и не стремится понять природу душевных движений, происходящих в их сердцах.
Испытав в короткое время объяснения целую гамму чувств - от робости, мгновенной вспышки счастья и полной самоотдачи ("Ваша.. . -прошептала она едва слышно") до стыда и отчаяния, Ася находит в себе силы сама прекратить мучительную сцену и, победив свою слабость, "с быстротою молнии" исчезает, оставив г. Н. Н. в полной растерянности.
Это несовпадение психологических ритмов г. Н. Н. и Аси.
О душевном состоянии Аси и теперь свидетельствуют внешние проявления эмоций:
ее холодные руки, бледные губы, отрывистые предложения, частое дыхание, потом -
в короткие моменты счастья - ее шепот, преданные взгляд, ее внезапное рыдание и падение на колени. Все это подчеркивает увеличение дистанции между героем и героиней. Краска стыда на лице Аси и ее рыдание являются не только следствием
ее разочарования. Ася осознает, что господин Н. - не герой, что в обмен на свою преданность она получает половинчатые чувства и малодушие, а в обмен на свое бескорыстие - эгоизм.

Отвратительные.

В лучшем ответе поступки не перечислены