вопрос по литературе

1)Название повести определяет степень социального положения главного героя.
Станционный смотритель — главный герой повести, состоящий в чине коллежского регистратора - самого низшего класса (14-го) в Табели о рангах.
В начале повести содержится отступление автора, в котором он с симпатией отзывается об этой категории чиновников,работающих словно на "каторге".
Автор размышляет об истинном положении многочисленных российских станционных
смотрителей.
Ярким примером незавидной участи станционных смотрителей является печальная история одного из таких знакомых автора-Самсона Вырина.

2)Что значит правильно чин чина почитай?
младший по должности должен уважать старшего по должности (чину)
4)Что за картинки висели у смотрителя и как связаны они с сюжетом ?
История жизни пушкинской героини повторяет путь от греха к покаянию блудного сына из библейской притчи.
"Смиренную, но опрятную обитель" станционного смотрителя Самсона Вырина украшает ряд картинок. Они изображали историю блудного сына.
Их четыре: на первой «беспокойный юноша» спешит принять благословение и деньги от "почтенного старика в колпаке и шлафроке" ; на второй гравюре юноша "сидит за столом, окружённый ложными друзьями и бесстыдными женщинами" ,
на третьей – герой, потеряв друзей и деньги, пасёт свиней.
Он раскаивается в содеянном.
На последней картинке изображено возвращение блудного сына в отчий дом.
Старик заболел от горя потеряв любимую дочь. А оправившись от болезни, едет искать свою Дуню:
"Авось, - думал смотритель, - приведу я домой заблудшую овечку мою" .
Он хочет вернуть домой дочь, поддержать её, уберечь от большого зла.
Самсон Вырин уже простил её, как простил в библейской притче отец своего заблудшего сына. Но ни Дуня, ни гусар Минский не поняли его порыва, глубины отцовской любви.

Исходя из логики развития романтического произведения, Дуня должна была бы погибнуть, но всё происходит наоборот. Легенда о блудном сыне, представленная в немецких картинках на стене дома Вырина, не оживает в реальности.
Оказавшись в тупике и чувствуя свою полную беспомощность, герои смиряются
и уповают на волю Провидения. Самсон Вырин "удаляется от зла" и совершает благо, то есть доживает свою одинокую жизнь тихо и скорбно. Потеряв свою Дуню и отчаявшись, пушкинский герой пребывает в смирении, которое можно приобрести только тогда, когда лишишься всего. Отвергнутый Дуней, Самсон Вырин полагается на Божью волю.
Станционный смотритель так и не испытал радости возвращения "блудной дочери",
и неизвестно, как умер он - прощая или проклиная её.
Страдания Самсона Вырина не вознаграждаются при жизни Высшей силой.
Более того, "зло" в лице Минского – его обидчика - также остаётся безнаказанным.
Пушкинский повествователь не осуждает и не обвиняет "бедного смотрителя" .
Он, как отец из евангельской притчи, мудро смиряется перед жизнью.

В повести "Станционный смотритель" Александр Сергеевич Пушкин рассказывает о станционном смотрителе, имеющим чин самого последнего 14 класса. Пушкин описывает судьбу «маленького» человека, который работает на почтовой станции. Таких "маленьких людей было не мало", поэтому повесть не носит название героя Самсона Вырина.
Автор упоминает украшающие дом смотрителя картинки, роль которых в повести не случайна, как может показаться на первый взгляд. На них изображена одна из притч, некогда рассказанных Иисусом - история о блудном сыне. Это евангельская притча о юноше, который вёл разгульную жизнь, впал в нищету и, раскаявшись, вернулся домой.
Как мне кажется, главная мысль повести в том, что смотритель очень любил свою дочь и заботился о ней. А его дочь и офицер Минский глубоко обидели его. И только в конце, когда уже смотритель умер, дочь, видимо раскаявшись, приехала к нему на могилу. В этом просматривается связь между поступком дочери и евангельской притчей о блудном сыне.