какие нравственные качества свойственны героям повести ася н. н гагину

На момент создания повести «Ася» (1859 год) И. С. Тургенева уже считали автором, оказывающим существенное влияние на общественную жизнь в России. Общественная значимость творчества Тургенева объясняется тем, что автор облачал даром усматривать в заурядных событиях актуальные общественные и нравственные проблемы. Такие проблемы затронуты писателем и в повести «Ася» .
Сюжет «Аси» крайне прост. Некий господин знакомится с девушкой, влюбляется в псе, грезит о счастье, по сразу не решается предложить ей руку, а решившись, узнает, что девушка уехала, навсегда исчезнув из его жизни. В повести немного событий, автор сосредоточивает внимание па переживаниях персонажей. С точки зрения автора, особенности психологии и жизненной позиции героев «Аси» — Гагина и Н. Н. — характеризуют нравственное состояние современного общества, в частности современного дворянства, рисуют духовный портрет русского человека.
Описанная в «Асе» история несостоявшейся любви начинается в Германии. Н. Н. — молодой человек лет двадцати пяти, дворянин, привлекательный и богатый, путешествует по Европе «без всякой цели, без плана» , и в одном из германских городов он случайно слышит русскую речь на празднике. Он знакомится с симпатичной молодой парой — Гагиным и его сестрой Асей, милой девушкой, лет семнадцати. Ася пленяет рассказчика своей детской непосредственностью, эмоциональностью.
В дальнейшем он становится частым гостем у Гагиных. Брат Аси вызывает у него симпатию: «Это была прямо русская душа, правдивая, честная, простая, но, к сожалению, немного вялая... » Он пытается заниматься живописью, однако ни один из его этюдов не закопчен (хотя в них «много жизни и правды» ) — Гагин объясняет это отсутствием дисциплины, «проклятой славянской распущенностью» . Но, подсказывает автор, возможно, причина в другом — в неспособности доводить начатое до конца, в некоторой лености, в склонности подменять дела разговорами. Эти черты свойственны и Гагину, и главному герою, в чем убеждает эпизод в долине. Отправляясь «на этюды» , Асин брат объявил, что будет рисовать с натуры, Н. Н. же взял с собой книжку. Однако вся затея кончилась тем, что молодые люди легли на траву и принялись «тонко» рассуждать о том, «как именно должно работать» и каково «значение художника в наш век» .
Ася не похожа на Гагина. В отличие от брата, которому, по замечанию рассказчика, не хватало «цепкости и внутреннего жара» , у нее ни одно чувство не было «вполовину» . Характер девушки во многом объясняется се судьбой. Ася — побочная дочь Гагина-старшего от горничной. После смерти матери девочка жила с отцом, а когда умер и он, перешла на попечение брата. Ася болезненно воспринимает свое ложное положение. Она очень нервна, ранима, особенно в том, что может задеть ее гордость.
Если Ася, но характеру отличается от брата, то в рассказчике, напротив, есть черты сходства с Гагиным. В любви Н. Н. к Асе, с его колебаниями, сомнениями, страхом ответственности, как в незаконченных этюдах Гагина, видятся какие-то узнаваемые признаки «славянского» внутреннего хаоса. Вначале героя, очарованного Асей, мучит подозрение, что она не сестра Гагину. Затем, когда он узнает историю Аси, ее образ озаряется для него «пленительным светом» . Однако его смущает и приводит в замешательство прямой вопрос Асиного брата: «Но.. . ведь вы не женитесь на ней? » Героя пугает «неизбежность.. . решения» , к тому же он не уверен в том, что готов связать с этой девушкой свою жизнь.
Кульминационный момент в повествовании - сцена свидания Н. Н. с Асей. Здравый смысл не позволяет г-ну Н. Н. сказать слова, которых ждет от него влюбленная девушка. Узнав наутро, что брат с сестрой покинули город 3., герой чувствует себя обманутым. Он называет себя «безумцем» , страдает от сознания того, что совершил ошибку, слушая голос рассудка, и навсегда лишил себя счастья быть с Асей.

порядочность. .

НРАВСТВЕННОСТЬ Тот увидит мир святой, \ Мир любви и упоенья, \ Кто младенчески душой\ Исполнял Твои веленья. \ Бренный туск его очей\ Просветлеет, просияет, \ И красу Твоих лучей, \ Торжествуя, он узнает. Владимир Соколовский 1832 МИРОЗДАНИЕ\Поэма\Из главы 1 "ДОВРЕМЕННОСТЬ"
НРАВСТВЕННОСТЬ А л ь ц е с т\ Простите шутку.. . О, и перед вами каюсь, \ Софи, в своей вине... \ С о ф и\ Альцест! \\ А л ь ц е с т\ Не сомневаюсь: \ Вы - чести образец, столь ревностно храня Святую нравственность... \ З е л л е р\ Он убедит меня! Иоганн Вольфганг Гете. Перевод И. Грицковой СОВИНОВНИКИ 1768-1769
нравственность А, синьор\ Гортензио! Я очень рад вас видеть. \ Куда иду я, знаете? К Баптисте, -\ Я обещал навесть немедля справки\ Насчет учителя прекрасной Бьянки, \ И, к счастию, нашел; он, правда, молод, \ Но нравственностью и глубоким знаньем\ Вполне подходит к делу: он начитан\ В поэзии и прочем, я ручаюсь. Вильям Шекспир. Укрощение строптивой Перевод П. Гнедича
НРАВСТВЕННОСТЬ И тот, кто этого пути радетель, \ избегнет страха смерти, а иной\ не избежит, и страх – его владетель. \ Поскольку теплота тому виной, \ воспламени себя огнем палящим\ и тем достигнешь цели неземной, \ где никого не видели скорбящим, \ где благо и веселье – их почту\ за счастье петь в пылу непреходящем. \ И только в них я вижу красоту, \ и я служу Венере с упоеньем, \ чтоб, вверясь ей, взойти на гору ту, \ куда стремлюсь с неодолимым рвеньем. Джованни Боккаччо. Перевод А. Эппеля АМЕТО\Комедия флорентийских нимф
НРАВСТВЕННОСТЬ Зачем, ты говоришь, мне для других трудиться? \ Какая нужда до людей? \ Трудися только всяк для пользы лишь своей, \ А приобрев трудом, не худо насладиться. \ Ты наслаждаешься, - а тысяча сирот\ Страдают там от глада; \ Вдовицы, старики подле твоих ворот\ Стоят - и падают, замерзнувши от хлада. Николай Гнедич 1804 ОБЩЕЖИТИЕ\ О ты, над тварями, над всем здесь вознесенный,
НРАВСТВЕННОСТЬ Не ясно ль видим мы в сем промысл от творца, \ Что водрузил любовь животных он в сердца? \ Не токмо ж для того, взаимно б им любиться, \ Единственно или чтоб тьмами расплодиться, \ \ Но купно, чтоб и плод рожденный тот любить, \ Родившей кой еще млеком долг воздоить. Василий Тредиаковский 1754 Феоптия\Поэма
НРАВСТВЕННОСТЬ Мы встретились в пивной. Макс развивал теорию о нравственности: \ — Бабы предпочитают отдаваться слабым. Эффект эмансипации. Провал в полу у \ человечества. Излишки немого интеллекта съел язык. Предупреждал нас \ Дарвин: "Это цирк, в нем женщины, мужчины — все мартышки!.. " А Томочка \ вернется. У нее проблемы с мужиками… Александр Сотник "Футурум АРТ" No. 1-2 (14-15) ВОЙНА УДОВОЛЬСТВИЙ
НРАВСТВЕННОСТЬ Я в мире нравственном содетеля пою. \ Не нужно отлетать мне в сферы неизвестны. \ Земля, на коей мы дышим, -феатр нетесный, \ 10 Где узрю, господи, премудрость я твою! \ В деяньях, в помыслах искать тебя я буду, \ И в заблуждениях людских. \ Ты сам невиди