Подскажите пожалуйста литературный пример на проблему отношения к религии.

Ф. Достоевский, "Братья Карамазовы": у всех братьев разное отношение к религии. Алёша Карамазов - истово верующий, практически монах по образу жизни, его кумир - старец Зосима, живущий в монастыре. Отношение к религии Ивана Карамазова иное: его "мрачное безверие" кульминирует в проповеди "Бога нет, а значит, все позволено! " А Дмитрий Карамазов готов пострадать, в каторгу пойти, лишь бы обрести веру и "под землей Богу гимн пропеть". Смысл произведения сам автор определил так: "Дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей".
http: //albooking.net/book_82_glava_7_B.html
http: //slovo.ws/geroi/024.html

А отношение К. Маркса не подойдет?
Из введения к работе «К критике гегелевской философии права» Карла Маркса (1818—1883): «Религия это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа» .

Цитируется обычно неточно: «Религия — опиум для народа» .

причем, когда он не пытался оскорбить религию. Напротив, опиум в его время был одним из самых долгожданных открытий, и ещё не вызывал зависимость. Его функцией считалось только болеутоление. Христианство не является наркотическим средством расширения сознания. Однако общение с Богом, действительно, утоляет боль. Маркс считал, что простому народу больно жить всегда, поэтому нужда в болеутоляющем будет, пока народу не перестанет быть больно. Однако, причину боли он видел в экономической системе. Он думал, что как только мир перестанет быть бессердечным, а капитализм сменится идеальным экономическим обществом, нужда в религии исчезнет.

Источник:

Вальтер Скотт "Пуритане"

Воскресение Толстого, "Гойя" Фейхтвангер (там про католическую Испанию, тотальный страх перед инквизицией среди интеллигенции, аристократии и простого народа)

повесть Мажита Гафури "Черноликие" - жизнь, любовь и гибель молодых влюбленных в условиях шариата

Этель Лилиан Войнич "Овод"

мастер и маргарита

Курт Воннегут "Колыбель для кошки"